تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٢٠١
وعنه: د. ت. ن. وقال: ثقة [١] ، وابن صاعد، والبغوي، والقاضي المحاملي، وآخرون.
وكان إماما ثقة زاهدا ورعا.
قال المروذي: سَمِعْتُ أَحْمَد بْن حنبل يَقُولُ: عَبْد الوهّاب الوراق رجلٌ صالح، مثله يوفَّق لإصابة الحق [٢] .
وقال أَبُو مُزَاحم الخاقانيّ: حدثني الْحَسَن بْن عَبْد الوهّاب الورّاق قَالَ:
ما رَأَيْت أَبِي ضاحكًا قطّ إلَا تبسُّمًا، وما رَأَيْته مازحًا قطّ. دعاني مرّةً وأنا أضحك مَعَ أميّ، فجعل يَقُولُ: صاحب قرآن يضحك هذا الضَّحِك [٣] ! وقال أَحْمَد بْن حنبل: عافاه اللَّه، قلُ أنْ يرى مثله [٤] .
قلت: كَانَ من خواصّ أَحْمَد.
تُوُفّي عَبْد الوهّاب فِي ذي القِعْدة سنة إحدى وخمسين ٢ [٥] .
٣٢٣- عَبْد الوهّاب بْن سعَيِد القُضَاعيّ.
مصريّ.
عَنْ: ابن وَهْبُ، وغيره.
مات سنة أربعٍ وخمسين ٢.
- عَبْد الوهّاب الأشجعيّ.
مرّ فِي الطبقة الماضية [٦] .
٣٢٤- عَبْد رَبّ بْن خَالِد بْن عَوْذة التُّجَيْبيّ المصريّ.
يروي عَنْ: ابن وَهْبُ، وغيره.
تُوُفّي سنة تسعٍ وخمسين ومائتين فِي جُمَادَى الأولى.
[١] المعجم المشتمل.
[٢] تاريخ بغداد ١١/ ٢٧.
[٣] تاريخ بغداد ١١/ ٢٦، ٢٧.
[٤] وقال: لم أكتب عن يحيى بن سليم إلّا حديثا أو حديثين. (العلل ومعرفة الرجال، برواية المرّوذيّ رقم ٢٤٣) .
[٥] هكذا في الأصل.
[٦] برقم (٢٩٠) .