وعنه: أَبُو قُرَيش محمد بْن جمعة الحافظ، ومحمد بْن نصر القطّان، ومحمد بن عبد اللَّه بُلْبُل، وأحمد بْن أوْس، وعَبْدُوس بْن إِسْحَاق المدانيون.
قَالَ ابن أَبِي حاتم [١] : كَانَ صدوقًا، مَرَرْنا بِهِ ولم نكتب عَنْهُ. وانصرفنا فِي سنة سبْعٍ وخمسين وقد تُوُفّي.
رُوِيَ [٢] أنّ ابن يعيش أنفق عَلَى باب يزيد بْن هارون عشرة آلاف دِرْهم [٣] .
٦٥- إبْرَاهِيم بْن إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن سلمة بن كهيل [٤]- ث. - أبو إسحاق الحضرميّ الكوفي.
يروى عَنْ: أَبِيهِ، عَنْ جدِّه.
وعنه: ت. وعبد اللَّه بْن زيدان العِجْليّ، وابن صاعد، وأبو الْعَبَّاس السّرّاج، وغيرهم.
ضعّفه أَبُو زُرْعَة [٥] ، وتوفي سنة ثمان وخمسين [٦] .

[١] في الجرح والتعديل.
[٢] الرواية في تاريخ بغداد ٧/ ٤.
[٣] وقال الخطيب: وكان ثقة فهما صنّف المسند وجوّده، وكان قد انتقل إلى همذان وسكنها وحصل حديثه عند أهلها.
وقال أبو الفضل صالح بن أحمد بن محمد الحافظ: وسمعت أبي يحكي عن بعض مشايخ بلدنا أنه قال: كنت بالبصرة أيام أبي خليفة وغيره، وبها شيخ عنده مسند إبراهيم بن أحمد، قال: فرأيتهم يحرصون على سماعه ويكتبونه إذ ذاك. قال صالح: لجلالة إبراهيم عندهم.
[٤] انظر عن (إبراهيم بن إسماعيل) في:
الجرح والتعديل ٢/ ٨٤ رقم ١٩٨، والضعفاء الكبير للعقيليّ ١/ ٤٤ رقم ٢٩، والثقات لابن حبّان ٨/ ٨٣، والمعجم المشتمل ٦٤ رقم ١٠٠، وتهذيب الكمال ٢/ ٤٧- ٤٩ رقم ١٤٩، والكاشف ١/ ٣٣ رقم ١١٦، وميزان الاعتدال ١/ ٢٠ رقم ٣٩، والمغني في الضعفاء ١/ ١٠ رقم ٣٦، وتهذيب التهذيب ١/ ١٠٦، رقم ١٨٤، وتقريب التهذيب ١/ ٣٢ رقم ١٧١، والخلاصة ١٦.
[٥] قال ابن أبي حاتم الرازيّ: كتب أبي حديثه، ولم يأته ولم يذهب بي إليه ولم يسمع منه زهادة منه، وسألت أبا زرعة عنه فقال: يذكر عنه أنه كان يحدّث بأحاديث عن أبيه ثم ترك أباه فجعله عن عمّه لأن عمّه أملى عند الناس، وأحاديث قد جعلها عن عمّه، عن سلمة، عن الأعمش، وسلمة، عن أبي إسحاق. (الجرح والتعديل) .
[٦] وذكره ابن حبّان في الثقات، ولكنه قال: في روايته عن أبيه بعض المناكير.
وقال محمد بن عبد الله الحضرميّ: كان ابن نمير لا يرضى إبراهيم بن إسماعيل ويضعفه، قال: روى مناكير.
وقال: وقد أدخل حديثا في حديث، ولم يكن إبراهيم هذا يقيم الحديث: (الضعفاء الكبير للعقيليّ) .