تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٣٥٢
أبو حاتم الأنصاريّ البصريّ إمام جامع البصرة.
عَنْ: عبد الرَّحْمَن بْن مَهْديّ، وسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وإِسْحَاق بْن عيسى ابن بِنْت حبيب بْن الشّهيد، وجماعة.
وعنه: د. ت.، وعُمَر البُجَيْريّ، ومحمد بْن جرير، وابن صاعد، وأَحْمَد بْن الْحُسَيْن بْن شَهْرَيار، وآخرون.
وثقَّه الطَّبَرانيّ، وغيره [١] .
٥٣٦- مُسلْمِ بْن عَمْرو بْن سابق بن وهب [٢]- ت. ن- أبو عمرو المدينيّ.
عن: عَبْد اللَّه بْن نافع الصّائغ وحده.
وعنه: ت. ن. [٣] ، وأَبُو حامد محمد بْن أَحْمَد بْن نصر التِّرْمِذيّ، ومحمد بْن أَحْمَد بْن زُهَير بْن حَرْب، ويحيى بْن الْحَسَن بْن جعْفَر أَبُو الْحُسَيْن النَّسَّابة، ويحيى بْن صاعد.
وهو ثقة.
٥٣٧- مُعَلَّى بْن أيّوب [٤] .
أَبُو العلَاء كاتب المتوكّلُ عَلَى اللَّه. وهو ابن خالة الوزير الْحَسَن بْن سَهْل.
حكى عَنْهُ: عَبْد اللَّه بْن مُسلْمِ بْن قُتَيْبة، وعلي ( ... ) [٥] ، وغيرهما.
توفّي سنة خمس وخمسين.
[١] وقال ابن حبّان: ربما أخطأ.
[٢] انظر عن (مسلم بن عمرو) في:
المعجم المشتمل ٢٩١ رقم ١٠٤٤، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٣٢٦، والكاشف ٣/ ١٢٥ رقم ٥٥١٩، وتهذيب التهذيب ١٠/ ١٣٣، ١٣٤ رقم ٢٤٣ وفيه «مسلم بن عمرو بن مسلم بن وهب الحذّاء» ، وتقريب التهذيب ٢/ ٢٤٦ رقم ١٠٩٣، وخلاصة التذهيب ٣٧٦.
[٣] وقال النسائي: صدوق.
[٤] انظر عن (المعلّى بن أيوب) في:
تاريخ الطبري ٩/ ٣٨٧، ٤٢٨، ومروج الذهب ٣٠٢٠، والوزراء والكتّاب ٥٩- ٦١، والفرج بعد الشدّة للتنوخي ١/ ١٠٢، ٢٥٠، وخاص الخاص ٥٠، وإعتاب الكتّاب ١٠٩ رقم ٢٤، والهفوات النادرة ٢٥١، والتذكرة الحمدونية ٢/ ١٠٥، ١٠٦، ٢١١، والكامل في التاريخ ٧/ ٢١٥.
[٥] بياض في الأصل.