تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٢٠٥
وعنه: النَّسائيّ فِي كتاب «اليوم واللَّيْلة» [١] ، وأبو حاتم الرّازيّ، والْعَبَّاس بْن محمد بْن الْحَسَن بْن قُتَيْبة.
قَالَ أَبُو حاتم: صدوق.
قلت مات: فِي شَعْبان سنة ثمانٍ وخمسين.
٣٣٢- عُبَيْد بْن محمد بْن القاسم النَّيسابوري الوراق [٢] .
عَنْ: هاشم بْن القاسم، والحسن الأشْيَب.
وعنه: المَحَامِليّ، وابن مَخْلَد.
ووثقه الخطيب [٣] .
تُوُفّي سنة خمسٍ وخمسين ٢ [٤] ببغداد.
ويروي أيضًا عَنْ: يعقوب بْن محمد، ومُوسَى بْن هلَال.
وكان صاحب حديث.
٣٣٣- عْنبَس بْن إِسْمَاعِيل القزّاز [٥] .
حدث ببغداد.
عَنْ: شُعَيب بْن حَرْب، وأصرم بْن حَوْشَب.
وعنه: ابن مخلد، وغيره.
وهو جدّ ابن سمعون.
٣٣٤- عُتيق بْن محمد بْن سعَيِد [٦] .
أَبُو بَكْر الحَرَشيّ النَّيسابوري. شيخ قديم عالي الرّوايه. وهو بضمّ العين.
سَمِعَ: عَبْد العزيز الدَّرَاوَرْدي، وعبد العزيز بْن عَبْد الصَّمد العمّيّ،
[١] عمل اليوم والليلة ٥٩٣ رقم ١٠٤.
[٢] انظر عن (عبيد بن محمد) في:
الثقات لابن حبّان ٨/ ٤٣٣، وتاريخ بغداد ١١/ ٩٧ رقم ٥٧٨٩، وتاريخ جرجان للسهمي ٦٥.
[٣] في تاريخه.
[٤] هكذا في الأصل.
[٥] انظر عن (عنبس بن إسماعيل) في:
تاريخ بغداد ١٢/ ٣١٨ رقم ٦٧٦٠.
[٦] انظر عن (عتيق بن محمد) في:
الثقات لابن حبّان ٨/ ٥٢٥.