تُوُفّي سنة إحدى وخمسين ومائتين.
٢٠٠- رجاء بْن عَبْد الرحيم.
أَبُو المضاء الْقُرَشِيّ الهَرَويّ.
عَنْ: أَبِي نُعَيْم، وأبي مُسْهِر، وسعيد بْن أَبِي مريم، وطبقتهم.
حدَّث بَنْيسابور، وكان من علماء الحديث.
روى عَنْه: إِبْرَاهِيم بْن محمد بن سُفْيَان، وزكريّا بْن دَاوُد الخفّاف، ومحمد بْن سُلَيْمَان بْن فارس، ومحمد بْن عَلَى المذكِّر، وآخرون.
٢٠١- رجاء بن عيسى الْجَوْهريّ الكوفيّ [١] .
أبو المستنير. أحد القرّاء الكبار.
قرأ عَلِيّ: تُرْك الحذّاء، ويحيى الجزّار، وعَبْد الرَّحْمَن بْن قَلُوقا.
وقرأ عَلَيْهِ: سُلَيْمَان بْن يحيى الضَّبِّيّ وهو أجلّ أصحابة.
٢٠٢- رزق اللَّه بن موسى [٢]- ن. ق. - أبو بكر النّاجي، ويقال: أبو الفضل الإسكافيّ الكلْوَذانيّ [٣] .
عَنْ: يحيى بْن سعَيِد القطّان، وابن مَهْديّ، وسُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وشَبَابة، وجماعة.
وعنه: ن. ق.، وعبد اللَّه بْن ناجية، وابن خُزَيْمَة، وابن صاعد، والمحاملي، ومحمد بن إبراهيم بن نيروز، وجماعة.
وكان ثقة [٤] .

[١] انظر عن (رجاء بن عيسى) في:
غاية النهاية ١/ ٢٨٣ رقم ١٢٦٥ وفيه: مات سنة إحدى وثلاثين ومائتين.
وأقول: إذا صحّ ذلك فيجب أن تتقدّم هذه الترجمة إلى الطبقة الرابعة والعشرين أي في وفيات (٢٣١- ٢٤٠ هـ.) .
[٢] انظر عن (رزق الله بن موسى) في:
الضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٦٨، رقم ٥١٢، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٤٧، وتاريخ بغداد ٨/ ٤٣٧ رقم ٤٥٤٤، والمعجم المشتمل ١٢١ رقم ٣٤١، وتهذيب الكمال ٩/ ١٧٨، ١٧٩ رقم ١٩٠٣، والكاشف ١/ ٢٤٠ رقم ١٥٨١، وميزان الاعتدال ٢/ ٤٨ رقم ٢٧٧٢، والمغني في الضعفاء ١/ ٢٣١ رقم ٢١١٩، وديوان الضعفاء، رقم ١٤٠٩، وتهذيب التهذيب ٣/ ٢٧٢ رقم.
٢٧٣ ٥١٤، وتقريب التهذيب ١/ ٢٥٠ رقم ٨٣، وخلاصة التذهيب ١١٩.
[٣] ويقال: اسمه عبد الأكرم الكلوذاني. (المعجم المشتمل) .
[٤] ذكره العقيلي في «الضعفاء الكبير ٢/ ٦٨» وقال: «في حديثه وهم» .