أبو عليّ الزّعفرانيّ. كَانَ يسكن درب الزَّعْفَرانيّ ببغداد فَنُسِبَ إِلَيْهِ.
عَنْ: سُفْيَان بْن عُيَيْنَة، وأبي معاوية، وابن عَلَيْهِ، وعُبّيْدة بْن حُمَيْد، وحجاج الأعور، وعبد الوهّاب الثَّقفيّ، ومحمد بْن أَبِي عَديّ، ويزيد بْن هارون، وخَلْق.
وروى عَنِ الشّافعيّ كتابه القديم.
وعنه: ع. سوى م.، وأبو القاسم البَغَوِيّ، وابن صاعد، وزكريا الساجي، ومحمد بن إسحاق، وابن خزيمة، وأبو عوانة، ومحمد بن مخلد، و [القاضي المحامليّ و] [١] ابن الأعرابيّ، وطائفة.

[١] / ١١، ٤٢، ٦٤، ١٠٨، ١١٠، ١٤٦، و ٢/ ١٥، ١٩٠، ٢٢٩، ٢٣٠، ٢٣١، ٢٣٣، ٢٣٥، ٢٨٠، ٢٨٢، ٢٩١، ٣١٤، ٣٨٢، و ٨٢٣، ٣٢، ٢٤٣، وتاريخ الطبري ١/ ٢٥٥، ٢٥٧، ٢٩٠، ٣٣٤، ٣٣٨، ٣٣٩، ٣٥٢، ٣٥٤، ٣٦٣، ومسند أبي عوانة ١/ ٧١ و ١٦٥ و ٢٠٤ و ٢١٣ و ٢١٤ وغيره، وتاريخ وفاة الشيوخ للبغوي ٨٦ رقم ٢٥٢، والجرح والتعديل ٣/ ٣٦ رقم ١٥٣، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٧٧، والولاة والقضاة للكندي ٥٢٣، وذكر أسماء التابعين ومن بعدهم للدار للدّارقطنيّ، رقم ٢٠٠، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ١٦٢، ١٦٣ رقم ٢٠٦، وتاريخ بغداد ٧/ ٤٠٧- ٤١٠ رقم ٣٩٥٣، والسابق واللاحق ١٩٧، وتاريخ جرجان للسهمي ١٨٩، ٤٠٧، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٠٠- ١٠٣، والإنتقاء لابن عبد البرّ ١٠٥، والفهرست لابن النديم ٢١١، وطبقات الشافعية للعبّادي ٢٣، والجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٨٤ رقم ٣٢٠، والأنساب ٦/ ٦٩٨، والمعجم المشتمل ١٠٢ رقم ٢٦٢، وطبقات الحنابلة ١/ ١٣٨ رقم ١٧٢، وفهرست ابن خير ٤٨٧، ومعجم البلدان ١/ ٢٤٧، ٣٥٣، ٧١٣ و ٢/ ١٤٥، واللباب ٢/ ٦٩، والكامل في التاريخ ٧/ ٢٧٤، وتهذيب الأسماء واللغات ١/ ١٦٠، ١٦١ رقم ١٢٠، ووفيات الأعيان ٢/ ٧٣، ٧٤ رقم ١٥٧، وتهذيب الكمال ٦/ ٣١٠- ٣١٣ رقم ١٢٧٠، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٤٩ وفيه «الحسن بن الصباح» ، والمنتظم لابن الجوزي ٥/ ٢٣، ٢٤ رقم ٤٩، والعبر ٢/ ٢٠، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٢٥، ٥٢٦، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٦٢- ٢٦٥ رقم ١٠٠، والكاشف ١/ ١٦٦ رقم ١٠٦٩، ودول الإسلام ١/ ١٥٧، ١٥٨، ومرآة الجنان ٢/ ١٧١، ١٧٢، والبداية والنهاية ١١/ ٣٢، والوافي بالوفيات ١٢/ ٢٣٥ رقم ٢١٤، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/ ١١٤- ١١٧، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ٣٢، وتهذيب التهذيب ٢/ ٣١٨، ٣١٩ رقم ٥٥٢، وتقريب التهذيب ١/ ١٧٠ رقم ٣١٥، والنجوم الزاهرة ٣/ ٣٢، وطبقات الحفاظ ٢٣٠، وطبقات الشافعية لابن هداية الله ٧، وشذرات الذهب ٢/ ١٤٠، وروضات الجنات ٢١٤، ومعجم المؤلفين ٣/ ٢٨٤، وصحيح ابن خزيمة ١/ رقم ٣٨٧، وسنن الدار الدّارقطنيّ ١/ ٣٢١ رقم ١٧، ومعجم الشيوخ لابن جميع ٢٥٦ رقم ٢١٥.
[١] في الأصل بياض، وما بين الحاصرتين استدركته من سير أعلام النبلاء ١٢/ ٢٦٣.