تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٤٥
وقدِم بغداد سنة اثنتي عشرة ومائتين، فسمع من عفّان، وجالَسَ أحمد بن حنبل وناظَرَه.
قال أبو زُرْعة: سألني أحمد بن حنبل: مَن بمصر؟
قلت له: أحمد بن صالح.
فسُرَّ بذِكره ودعا له [١] .
وقال صالح بن محمد: قال أحمد بن صالح: كان عند ابن وهْب مائة ألف حديث [٢] ، كتبتُ عنه خمسين ألف حديث [٣] .
قال صالح: لم يكن بمصر أحد يُحسن الحديثَ غير أحمد بن صالح.
وكان رجلا جامعًا، يعرف الفِقْه والحديث والنَّحْو، ويتكلَّم في حديث الثَّوريّ وشُعْبة وأهل العراق، يعني يُذاكر به.
قال: وكان يذاكر بحديث الزُّهْريّ ويحفظه [٤] .
وقال عليّ بن الحسين بن الْجُنَيْد: سمعت ابن نُمَيْر يقول: ثنا أحمد بن صالح، وإذا جاوزت الفُرات فليس أحد مثله [٥] .
وَسُئِلَ عنه أبو حاتم فقال: ثقة كتبت عنه بمصر، ودمشق، وأنطاكية [٦] .
وقال البخاريّ: هو ثقة [صدوق] ، ما رأيت أحدا يتكلّم فيه بحجّة [٧] .
وقال يعقوب الفسويّ: كتبت عن ألف شيخ وَكَسْرٍ، حجتي فيما بيني وبين الله رجلان: أحمد بن حنبل، وأحمد بن صالح [٨] .
وقال أحمد بن عبد الله العجلي [٩] : أحمد بن صالح ثقة، صاحب سنة.
[١] الكامل لابن عديّ ١/ ١٨٤، تاريخ بغداد ٤/ ١٩٦.
[٢] في الكامل ١/ ١٨٥: قال أحمد بن صالح: صنَّف ابن وهْب مائة ألف وعشرين ألف حديث.
[٣] تاريخ بغداد ٤/ ٢٠٠.
[٤] تاريخ بغداد ٤/ ٢٠٠.
[٥] تاريخ بغداد ٤/ ١٩٩.
[٦] الجرح والتعديل ٢/ ٥٦.
[٧] تاريخ بغداد ٤/ ٢٠١ والزيادة منه.
[٨] تاريخ بغداد ٤/ ٢٠٠.
[٩] في تاريخ الثقات ٤٨.