عن: عبد الرّزّاق، ويحيى بن حسّان التِّنِّيسيّ.
وعنه: د. فقط، وكأنّه الأوّل.
٤٢٢- محمد بن رافع بن أبي زيد سابور [١]- ع. إلّا ق. - أبو عبد الله القشيريّ، مولاهم النَّيْسابوريّ الحافظ الزّاهد، أحد الأعلام.
سمع: النَّضْر بن شُمَيْل، وطبقته بخُراسان، وسُفْيان بن عُيَيْنَة، وطبقته بالحجاز، وعبد الرّزّاق، ويزيد بن أبي حكيم، وعبد الله بن الوليد، وطبقتهم باليمن، ووَكِيعا، وابن نُمَيْر، وعبد الله بن إدريس، وطبقتهم بالكوفة، وأبا داود الطَّيالِسيّ، ووهْب بن جرير، وطبقتهما بالبصْرة، وشَبّابة، وأبا النَّضْر، وطبقتهما ببغداد، ويزيد بن هارون، وطبقته بواسط.
وعُني بالأثر حالا ومالا.
وعنه: [خ. م. د.] [٢] ت. ن.، ومحمد بن يحيى الذُّهْليّ، وأبو زرعة الرازي، وأحمد بن سلمة، وإبراهيم بن أبي طالب، وابن خزيمة، وأبو بكر بن أبي داود، ومحمد بن عقيل الخزاعي لا البلْخيّ، وحاجب بن أحمد الطُّوسيّ، وآخر من روى حديثه بعلو السلف بالثقفيات.
قال أبو عمرو المستملي: سمعت محمد بْن رافع يقول: كنت مع أحمد، وإسحاق عند عَبْد الرّزّاق، فجاءنا يوم الفِطْر، فخرجنا مع عَبْد الرّزّاق إلى

[١] انظر عن (محمد بن رافع) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ١/ ٨١، ٨٢ رقم ٢١٨، وتاريخه الصغير ٢٣٦، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ٦٦، والمعرفة والتاريخ للفسوي ٣/ ٣٥٠، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ١٨٩، والجرح والتعديل ٧/ ٢٥٤ رقم ١٣٩١، والثقات لابن حبّان ٩/ ١٠٢، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ٢/ ٦٤٧، رقم ١٠٣٣، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ٢/ ١٧٦ رقم ١٤٣٤، والسابق واللاحق ٣٢٣، والجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٤٣٨ رقم ١٦٧٧، والمعجم المشتمل ٢٣٩ رقم ٨٢١، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١١٩٦، ١١٩٧، والكاشف ٣/ ٣٧ رقم ٤٩١٨، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٢١٤- ٢١٩ رقم ٧٤، وتذكرة الحفاظ ٢/ ٥٠٩، ٥١٠، والعبر ١/ ٤٤٥، والبداية والنهاية ١٠/ ٣٤٦، والوافي بالوفيات ٣/ ٦٨، وتهذيب التهذيب ٩/ ١٦٠- ١٦٢ رقم ٢٣٤، وتقريب التهذيب ٢/ ١٦٠ رقم ١٠٩، والنجوم الزاهرة ٢/ ٣٢١، وطبقات الحفاظ ٢٢١، ٢٢٢، وخلاصة تذهيب التهذيب ٣٣٦، وشذرات الذهب ٢/ ١٠٩.
[٢] في الأصل بياض. والإستدراك من: تهذيب الكمال، وتهذيب التهذيب.