قاضي القُضاة أبو محمد التَّميميّ المَرْوَزِيّ ثمّ البغداديّ.
سمع: الفضل بن موسى السِّينانيّ، وجرير بن عبد الحميد، وعبد العزيز بْن أَبِي حازم، وسُفْيان بْن عُيَيْنَة، وعبد الله بن إدريس، وابن المبارك، وعبد العزيز الدَّرَاوَردِيّ، وطائفة.
وعنه: ت.، وأبو حاتم، والبخاريّ، وإسماعيل القاضي، وأبو العباس السراج، وإبراهيم بن محمد بن مَتُّوَيْه، وعبد الله بن محمود المروزيّ، وجماعة.
وكان أحد الأئمة المجتهدين أولي التصانيف.
قال أحمد بن حنبل: ما عرفت فيه بدعة [١] .
وقال الحاكم: من نظر في كتاب «التّنبيه» ليحيى بن أكثم عرف تقدُّمه في العلوم [٢] .
وقال طلحة الشّاهد: كان واسع العِلم بالفِقْه، كثير الأدب، حَسَن المعارضة، قائما لكل مُعْضِلَةٍ، غلب على المأمون حتّى لم يتقدّمْه أحدٌ عنده من النّاس جميعا، مع براعة المأمون في العلم.
وكانت الوزراء لا تعمل فِي تدبير المُلْك شيئا إلا بعد مطالعة يحيى [٣] .

[ () ] ١٩٢، ١٩٥، ٢٢٧، والمختصر في أخبار البشر ٢/ ٣٩، ٤٠، وتاريخ ابن الوردي ١/ ٢٢٦، ٢٢٧، وملء العيبة للفهري ٢/ ٣٥١- ٣٥٣، ونزهة الظرفاء للغساني ٢٣، ورسوم دار الخلافة ٦٠، وشرح درّة الغوّاص ٤٦، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣/ ١٤٨٧- ١٤٨٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٧٣٠ رقم ٦٩٢٩، وميزان الاعتدال ٤/ ٣٦١، ٣٦٢ رقم ٩٤٥٩، والكاشف ٣/ ٢١٩ رقم ٦٢٤٣، والمعين في طبقات المحدّثين ٩١ رقم ١٠٢٦، وسير أعلام النبلاء ١٢/ ٥- ١٦ رقم ١، والعبر ١/ ٤٣٩، ومرآة الجنان ٢/ ١٣٥- ١٤٢، والبداية والنهاية ١٠/ ٣١٩، والجواهر المضيّة للقرشي ٢/ ٢١٠، وحياة الحيوان الكبرى للدميري ٢/ ٢، ٣، وتهذيب التهذيب ١١/ ١٧٩- ١٨٣ رقم ٣١١، وتقريب التهذيب ٢/ ٣٤٢، ٣٤٣ رقم ١٨، وطبقات المفسّرين للداوديّ ٢/ ٣٦٢، والنجوم الزاهرة ٢/ ٣١٦، ٣١٧، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢١، وشذرات الذهب ٢/ ٩١، ١٠١، ١٠٢، وعصر المأمون ١/ ٤٤٠ و ٢/ ٣٠٣، ٣٠٤.
[١] تاريخ بغداد ١٤/ ١٩٨.
[٢] تاريخ بغداد ١٤/ ١٩٧، تهذيب الكمال ٣/ ١٤٨٧، سير أعلام النبلاء ١٢/ ٦.
[٣] تاريخ بغداد ١٤/ ١٩٨.