وكان أحد الكُرماء الأجواد.
قال أبو العرب: كان سبب خروجه من مصر المحنة بخلق القرآن.
وقال ابن يونس: توفّي بتونس سنة اثنتين وأربعين.
وقال أبو عُمَر الكِنْديّ: كان زيد بن بشر من صليبة الأزد، وكانت أمّ أَبِيهِ مولاةً لحضرموت، فأعتق بِشْرًا عبد الله بْن يزيد الحضرميّ، ورُبّي زَيْدُ بْن بِشْر فِي حجْر ابن لَهِيعة، وما سمع منه شيئًا.
وقال يحيى بْن عثمان: كان فقيهًا من أكابر أصحاب ابن وهُب.
١٩٢- زَيْدُ بْن الحُرَيْش الأهوازيّ [١] .
عن: عِمْرَانَ بْن عُيَيْنة الهلاليّ، وعبد الوهّاب بْن عطاء، وجماعة.
وعنه: عَبْدان الأهوازيّ، وإبراهيم بْن يوسف الهِسنْجانيّ، وغيرهما.
تُوُفّي سنة إحدى وأربعين. وكان صاحب حديث [٢] .
١٩٣- زيد بن سِنان الأَسَديّ.
أبو سِنان القيروانيّ. كان فقيها إماما مُفْتيا صالحا.
سمع: ابن عُيَيْنَة، وعبد الرحمن بن القاسم، وأبا ضَمْرة.
وعاش تسعين سنة. وكان يخدم نفسه، ويحمل خبْزَه إلى الفُرن.
تُوُفّي سنة أربعٍ وأربعين.
١٩٤- زيد بن أبي موسى المَرْوَزِيّ [٣] .
عن: نوح بن أبي مريم الفقيه، وأبي غانم يونس بن رافع.
وعنه: بيان بن عَمْرو البخاريّ، وحَنَش بن حرب البِيكنْديّ، وغيرهما.
توفّي سنة خمسين ومائتين [٤] .

[١] انظر عن (زيد بن الحريش) في:
المعرفة والتاريخ للفسوي ١/ ٤٤٣، وأخبار القضاة لوكيع ٣١٩ وفيه «الجريش» بالجيم، والجرح والتعديل ٣/ ٥٦١ رقم ٢٥٣٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٥١، ولسان الميزان ٢/ ٥٠٣، ٥٠٤، رقم ٢٠٢٣ وفيه «الحرشيّ» .
[٢] ذكره ابن حبان في الثقات وقال: «ربما أخطأ» .
[٣] انظر عن (زيد بن أبي موسى) في:
الجرح والتعديل ٣/ ٥٧٣ رقم ٢٥٩٧.
[٤] قال أبو حاتم: لا أعرفه.