عَنْ: ابن وهْب، وأبي إِسْمَاعِيل الزّاهد.
وصحب إدريس بْن يحيى.
قَالَ ابن أَبِي حاتِم [١] : كَانَ حكيمًا ينطقُ بالحكمة.
تُوفيّ فِي المحرم سنة ثمانٍ وثلاثين ومائتين.
٣٢٠- الفضل بْن زياد [٢] .
أَبُو الْعَبَّاس الطَّسْتِيّ [٣] ، بغداديّ ثقة [٤] .
عَنْ: إِسْمَاعِيل بْن عيّاش، وعبّاد بْن عبّاد.
وعنه: ابن أبي الدنيا، وموسى بن هارون، وإبراهيم بن هاشم البغوي.
٣٢١- الفضل بن غانم [٥] .
أبو علي المروزي الخزاعي.
عَنْ: مالك، وسليمان بْن بلال، وأبي يوسف.
وعنه: أَحْمَد بْن أَبِي خَيْثَمة، وَمحمد بْن يَحْيَى الْمَرْوَزِيّ، وأبو القاسم البَغَويّ.
وقد تولّى قضاء مصر عامًا وعُزِلَ، وذلك سنة ثمانٍ وتسعين ومائة، وكان كبير اللحية جدًّا، وكان يُصلِّي بالنّاس الجمعة، فإذا خطبَ جعل فِي لحيته عودًا ليردّ عنها عين لَهِيعة بْن عيسى، وكان فيما قِيلَ عُيُونًا مجرّبا [٦] .

[١] في المصدر نفسه:
[٢] انظر عن (الفضل بن زياد) في:
الكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٢٤، والجرح والتعديل ٧/ ٦٢ رقم ٣٥٥، والثقات لابن حبّان ٩/ ٦، وفيه الطستي، وتاريخ بغداد ١٢/ ٣٦٠ رقم ٦٧٩١ وفيه «الطستي» ، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٥١ رقم ٦٧٢٣ وفيه «بيّاع الطّساس» .
[٣] في الجرح والتعديل: «الطّساس» . قال ابن أبي حاتم: سُئِل أبو زُرْعة عنه فقال: كتبت عنه، كان يبيع الطساس، شيخ ثقة.
[٤] وثّقه الخطيب أيضا. (تاريخ بغداد ١٢/ ٣٦٠) .
[٥] انظر عن (الفضل بن غانم) في:
أخبار القضاة لوكيع ٣/ ٢٣٩، وتاريخ الطبري ٨/ ٦٣٧، ٦٤٢، ٦٤٥، والجرح والتعديل ٧/ ٦٦ رقم ٣٧٤، والثقات لابن حبّان ٩/ ٦، والولاة والقضاة للكندي ٤٢٠، ٤٢١، ٤٣٥، وتاريخ بغداد ١٢/ ٣٥٧ رقم ٦٧٩٠، والضعفاء والمتروكين ٣/ ٧ رقم ٢٧١٥، وميزان الاعتدال ٣/ ٣٥٧ رقم ٦٧٤١، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥١٣ رقم ٤٩٣٤، ولسان الميزان ٤/ ٤٤٥- ٤٤٧ رقم ١٣٦٤.
[٦] الولاة والقضاة ٤٢٠.