[١] انظر عن (حبيب بن أوس: أبي تمّام الشاعر) في:
عيون الأخبار لابن قتيبة ١/ ٢٣٣، ٢٣٥، ٢٥٣، وطبقات الشعراء لابن المعتز ٢٣٥، ٢٥٠، ٢٨٢- ٢٨٦، ٢٩٨، ٣٦١، ٤٠٤، ٤٠٧، ٤١١، ٤١٦، ٤٤٢، وبغداد لابن طيفور ١٣٦، ١٣٧، والعقد الفريد ١/ ٧٣، ١٨٣، ٢٣٧، ٢٤٨ و ٦/ ١٣٨، ١٧٣، وخاصّ الخاص ٩، ١٩، ٢٥، ٣٠، ٣٢، ١١٨، ١٢٠، ١٢٢، وثمار القلوب ١٩، ٥٣، ٩١، ٩٢، ١٠٥، ١١٧، ١٢٩، ١٧٠، ٢٠٠، ٢١٥، ٢١٦، ٢٢٢، ٢٥٠، ٣١٣، ٣٢٥، ٣٢٨، ٣٣١، ٣٣٩، ٣٤٢، ٣٨٣، ٤٢٢، ٤٢٧، ٤٢٨، ٤٣٥، ٥٠٧، ٥٦٣- ٥٦٥، ٥٨٤، ٥٩٥، ٥٩٨، ٦٢٩، ٦٤٥، ٦٤٦، ٦٤٨، ٦٤٩، ٦٧٤، ٦٧٥، ٦٨٠، ٦٨٤، ٦٨٥، ٦٩٢، ٦٩٤، وأنساب الأشراف ٤ ق ١/ ٢٠، والفاضل للمبرّد ٨٧، وأخبار القضاة لوكيع ٣/ ٣٠١، وتاريخ الطبري ١/ ١٩٤ و ٩/ ٥٥، ١٢٤، والتمثيل والمحاضرة ٤٥٦، وسرح العيون ٣٧٧، ومروج الذهب ٢٨٢١، ٢٨٣٣- ٢٨٥١، ٢٩٠٤، وتحسين القبيح ٥٥، والعيون والحدائق ٣/ ٣٨٨، وربيع الأبرار ٤/ ٥٥، ٦٩، ١١٩، ٢٠٠، ٢٥٤، ٣٤٣، والتدوين في أخبار قزوين للرافعي ١/ ٤٣٩- ٤٤٢، و ٢/ ٣٨٥، وتاريخ حلب للعظيميّ ٢٣٥، ٢٥٣، ونزهة الألباء لابن الأنباري ١٢٣- ١٢٥، والفهرست لابن النديم ٢٠٩، والجامع الكبير لابن الأثير ٢، ٦٧، ٨٥، ٨٨، ٩٥، ١٦٨، ١٨٧، ١٩٠، وأخبار الحمقى والمغفّلين لابن الجوزي ١٦٥، وبدائع البدائه لابن ظافر ٦٧، ٦٨، ٢٩١، والفخري ٢٣٠، والولاة والقضاة للكندي ١٨٠، ١٨٣، ١٨٦، ١٨٧، ونشوار المحاضرة ٢/ ١٤٢ و ٥/ ٢١٩ و ٦/ ١٤، ٩٥ و ٧/ ١٩١، ٢٠٣، والمشترك وضعا لياقوت الحموي ٥١، ٣٣٣، ومعجم ما استعجم للبكري ١٦٢، ١٨٣، ١٩٤، ٢٣٥، ٢٤٢، ٢٥٢، ٢٦٣، ٤٢٢، ٥٢٥، ٥٥٠، ٥٨٠، ٦٧٤، ٧٦١، ٧٧١، ٨٢٢، ٩٩٤، ١٠٨٠، ١١٠٤، ١٢٣٠، ١٢٤٥، ١٢٧٩، ١٢٨٥، ١٣٤٨، وأمالي القالي ١/ ١٦٤، ١٧٩، ١٨٠، ٢٢٩، ٢٧١ و ٢/ ٥٦ و ٣/ ٩٤ وذيل الأمالي ٣٩، ٤٤، ٧٣، وأمالي المرتضى ١/ ٢٨٩، ٢٩٠، ٣٨٧، ٤٣٥، ٤٨٢، ٥٣٥، ٥٣٧، ٥٤٢، ٥٦٣، ٥٨٥، ٥٩٩، ٦٠٩- ٦١٣، والجليس الصالح ٢/ ٢٦٥- ٢٦٩، ومعاهد التنصيص ١/ ٣٨ وما بعدها، والزاهر للأنباري ١/ ٤٧٤، والمثلّث لابن السيد البطليوسي ٢/ ١٥٣، وآثار البلاد للقزويني ٧٥، ٧٦، وملء العيبة ٢/ ١٠٤، ٢٥٠، ٢٩١، وخلاصة الذهب المسبوك ٦٩، ١٧٢، ٢٢١، ومختصر التاريخ لابن الكازروني ٢٩، ١٣٧، ١٤١، ١٤٤، ونزهة الظرفاء ٣٣، والأغاني ١٩/ ٣١، ٥٢، ٥٣، ٧٥، ٨٥، ٩٣ و ٢٣/ ٩٧، ١٠٥- ١٠٦، ١١٤، ١١٥، ٢٩٧، والروض المعطار ٢١٧، ٢٨٥، ٤١٤، ووفيات الأعيان ٢/ ١١- ٢٦ رقم ١٤٧، ومشارع الأشواق ٢/ ٨٣٤، ودول الإسلام ١/ ١٣٩، وتاريخ بغداد ٨/ ٢٤٨- ٢٥٣ رقم ٤٣٥٢، وطبقات المعتزلة ١٣٢، والمجتنى ٤٠، والأنساب لابن السمعاني ٨/ ١٨٨- ١٩٠، والتذكرة الحمدونية ٢/ ١٠٩، ١٢٤، ١٩٠، ٢٤٧، ومحاضرات الأدباء ١/ ٧٩، ١١١، وتهذيب تاريخ دمشق ٤/ ٢١- ٢٩، والشهب اللامعة ١٦، وشرح المرزوقي ١١٦٢، وشرح الشريشي ٤/ ٢٧٠، ونهاية الأرب ١/ ٧٨، ١٠٠، ١١٧، ١٤٢، ١٤٩، ٤٠٤ و ٢/ ٢٥، ٤٨ و ٦/ ١٦، واللباب ٢/ ٧٨، وسير أعلام النبلاء ١١/ ٦٣- ٦٩ رقم ٢٦، والعبر