وقال البخاريّ [١] : مات بَجَرْجَرايا لانْسِلاخ جُمَادى الآخرة سنة أربعين ومائتين [٢] .
٣٧٦- محمد بْن الضُّرَيْس الصَّلْصَال [٣] .
أَبُو الغَضَنْفَر الْكُوفيّ. مشهور بالزُّور والخمور.
عَنْ: العطّاف بْن خَالِد، وأبيه.
وعنه: محمد بن الباغندي، وعلي بن سعيد العسكري.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ [٤] : لا يَجُوزُ الاحْتِجَاجُ بِهِ [٥] .
٣٧٧- محمد بْن عائذ [٦] .

[ () ] البغداديون رووا عنه، وما كان فيهم مثل محمد بن الصبّاح، وكان هذا الشيخ عنده عن عاصم أحاديث كثيرة غرائب، فقال رجل لعليّ بن المديني: قال محمد بن الصباح: عددت على يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل عشرين ومائة حديث كتبناها من كتاب عاصم، فقال علي بن المديني: لا ننظر إلى ما يكتب هؤلاء، ما كتبت أنا منها إلا نحوا من ثلاثين حديثا، وذلك أن الباقي رأيتها فبعضها حدّث به عبد الواحد، وبعضها حدّث به ثابت بن يزيد وغيرهما. (معرفة الرجال ٢/ ٢٤٠ رقم ٦٧٩) .
[١] في تاريخه الصغير ٢٣٤.
[٢] وبها أرّخه ابن حبّان، والخطيب، وابن عساكر، وغيرهم.
[٣] انظر عن (محمد بن الضريس) في:
المجروحين لابن حبّان ٢/ ٣١٠، وتاريخ بغداد ٥/ ٣٧٤- ٣٧٦ رقم ٢٩٠٠، وفيه: محمد بن الضوء بين الصلصال بن الدلهمس بن حمل بن جندلة. والضعفاء والمتروكين لابن الجوزي ٣/ ٧٢ رقم ٣٠٤٥، وفيه «محمد بن الضوء» ، وميزان الاعتدال ٣/ ٥٨٦ رقم ٧٧٠٧، والمغني في الضعفاء ٢/ ٥٩٤ رقم ٥٦٤١، ولسان الميزان ٥/ ٢٠٦، ٢٠٧ رقم ٧٢٢، وفيه: «محمد بن الضوء بن الصلصال بن الدلهمس» .
[٤] في المجروحين ٢/ ٣١٠.
[٥] وقال الخطيب: ومحمد بن الضو ليس بمحلّ لأن يؤخذ عنه العلم لأنه كان كذّابا، وكان أحد المتهتّكين المشتهرين بشرب الخمور والمجاهرة بالفجور. (تاريخ بغداد ٥/ ٣٧٥) .
[٦] انظر عن (محمد بن عائذ) في:
الكنى والأسماء للدولابي ٢/ ٦٠، والثقات لابن حبّان ٩/ ٧٥، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٣٨/ ١٣٨، والكامل في التاريخ ٧/ ٣٥ وفيه (محمد بن عامر القرشي مصنّف الصوايف وغيرها) ، ودول الإسلام ١/ ١٤١، والبداية والنهاية ١٠/ ٣١٢، والوافي بالوفيات ٣/ ١٨١ رقم ١١٦٠، والكاشف ٣/ ٥٠ رقم ٥٠٠٦، والمعين في طبقات المحدّثين ٨٩ رقم ٩٨٨. وميزان الاعتدال ٣/ ٥٨٩ رقم ٧٧٢٤، وسير أعلام النبلاء ١١/ ١٠٤- ١٠٧ رقم ٣٣، والعبر ١/ ٤١٤، والبداية والنهاية ١٠/ ٣١٢، والوافي بالوفيات ٣/ ١٨١، ١٨٢، وتهذيب التهذيب ٩/ ٢٤١، ٢٤٢ رقم ٣٨٨، وتقريب التهذيب ٢/ ١٧٣ رقم ٣٤٤، والنجوم الزاهرة