وقال أبو داود: سمعتُ قُتَيْبة يقول: بِشر المَرِيسيّ كافر.
وأخبار بِشْر في ستّ ورقات في «تاريخ الخطيب» [١] .
٥٦- بشر بن القاسم بن حمّاد [٢] .
أبو سهل السُّلَميّ الهَرَوِيّ، ثم النَّيْسابُوريّ الفقيه الحنفيّ. حج وسمع من مالك. ودخل مصر وسمع من الليث بن سعد، وابن لَهِيعةَ.
وبالبصرة من: أبي عَوَانَة، وحمّاد بن زيد، وأبي الأحوص.
وعنه: بنوه الفُقَهاء: سهل، والحَسَن، والحسين، ومحمد بن عبد الوهّاب الفراء، وأحمد بن يوسف السُّلَمِيّ، وجماعة.
وكان رفيق يحيى بن يحيى في الرحلة.
تُوُفّي في ذي القعدة سنة خمس عشرة.
٥٧- بشر بن محمد بن أبان السُّكَّريّ [٣] .
عن: شُعْبة، وورقاء، وحَرِيز بن عثمان.
وعنه: أبو حاتم، وإبراهيم الحربي، وجماعة.
وهو صدوق [٤] .

[١] ج ٧/ ٥٦- ٦٧ من المطبوع.
[٢] انظر عن (بشر بن القاسم) في:
الجواهر المضيّة للقرشي ١/ ٤٥٠، ٤٥١، والطبقات السنيّة، رقم ٥٦٥.
[٣] انظر عن (بشر بن محمد السكّري) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٢/ ٨٤ رقم ٧٧١) ، والجرح والتعديل ٢/ ٣٦٤ رقم ١٤٠١، والثقات لابن حبّان ٨/ ١٣٩، والكامل في الضعفاء لابن عدي ٢/ ٤٥٠، وميزان الاعتدال ١/ ٣٢٤ رقم ١٢٢١، والمغني في الضعفاء ١/ ١٠٧ رقم ٩٢١، ولسان الميزان ٢/ ٣٢ رقم ١١٠
[٤] قال أبو حاتم: شيخ. (الجرح والتعديل ٢/ ٨٤) .
وذكره ابن حبّان في الثقات ٨/ ١٣٨ فقال إنه من أهل البصرة، سكن بغداد وبها حدّث.
وقال ابن عديّ في الكامل بعد أن ذكر له بضعة أحاديث: «له أحاديث غير ما ذكرته، فأرجو أنه لا بأس به، ومقدار ما ذكرته أنكر ما رأيت له من رواياته، وأرجو أن هذه الأحاديث ليست من قبله إنما هو من قبل من رواه عنه وهو في نفسه لا بأس به» .
وقال أبو الفتح الأزدي: منكر الحديث. (الميزان، واللسان) .