تُوُفّي في سلْخ ذي الحجّة سنة تسع عشرة. ودُفِن مِن الغد سنة عشرين [١] .
- أمّا عبد الله بن رجاء المكّي، فقد مرّ في طبقة وكيع.
٢٠٥- عبد الله بن الزُّبير بن عيسى [٢]- خ. د. ت. ن. -

[١] طبقات خليفة ٢٢٩، وقال ابن معين: «كان يحدّث، وكان محتاجا، وكان لا بأس به» (معرفة الرجال ١/ ٩١ رقم ٣٣٨) وقال أيضا: «كان ابن رجاء يحدّث بالحبل والمخلاة والرسن وأشباه ذلك بحديث كثير، وكان محتاجا، وكان لا بأس به، فلو أعطي ثوب مرويّ لحدّث بكل شيء سمعه، ثوب مرويّ كان يحدّث به منصور بن المعتمر» . (معرفة الرجال ٢/ ٣١ رقم ٣٨) .
وقال أحمد بن حنبل: «سمعت من عبد الله بن رجاء المكيّ أبي عمران حديثين» . (العلل ومعرفة الرجال ٣/ ٤٣٣ رقم ٥٨٣٩) .
وذكره العجليّ في «الثقات» وقال: «صدوق» .
وقال النسائي: عبد الله بن رجاء المكيّ، والبصري، كلاهما ليس بهما بأس.
وذكره ابن حبّان في «الثقات» .
وقال علي بن المديني: اجتمع أهل البصرة على عدالة رجلين: أبي عمر الحوضيّ، وعبد الله بن رجاء.
وسئل أبو زرعة عنه فجعل يثني عليه، وقال: حسن الحديث عن إسرائيل.
وحديثه في صحيح البخاري، وصحيح مسلم، وغيرهما.
[٢] انظر عن (عبد الله بن الزبير الحميدي) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٥/ ٥٠٢، وتاريخ ابن معين ٢/ ٣٠٨، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٥/ ٩٦، ٩٧ رقم ٢٧٦، والتاريخ الصغير له ٢٢٧، وجمهرة نسب قريش ٤٤٩، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١٣، وتاريخ الثقات للعجلي ٢٥٦ رقم ٨٠٩، والمعرفة والتاريخ للفسوي (انظر فهرس الأعلام) ٦٣٥، ٦٣٦، والكنى والأسماء للدولابي ١/ ١١٨، وتاريخ الطبري ١/ ٣٩٩، والمعارف لابن قتيبة ٥٢٦، وتاريخ الموصل للأزدي ٤١٦، والجرح والتعديل ٥/ ٥٦، ٥٧ رقم ٢٦٤، والثقات لابن حبّان ٨/ ٣٤١، وجمهرة أنساب العرب ١٠٨، والأسامي والكنى للحاكم، ج ١ ورقة ٦٧ ب، والانتقاء لابن عبد البرّ ١٠٤، والسابق واللاحق ١٤٣، وطبقات الفقهاء للشيرازي ٩٩، وطبقات الفقهاء الشافعية للعبادي ١٥، ١٦، وترتيب المدارك للقاضي عياض ٢/ ٥٢٢، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ٤٠٦، ٤٠٧ رقم ٥٧٨، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٢٦٥ رقم ٩٦٨، والأنساب لابن السمعاني ٤/ ٢٣١، والمعجم المشتمل لابن عساكر ١٥٣، ١٥٤ رقم ٤٧١، ومعجم البلدان ١/ ٧٩٧، واللباب لابن الأثير ١/ ٣٢١، وطبقات الشافعية للإسنويّ ١/ ١٩، ٢٠ رقم ٣، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٦١٦- ٦٢١ رقم ٢١٢، ودول الإسلام ١/ ١٣٣، وتذكرة الحفاظ ١/ ٤١٣، ٤١٤، والعبر ١/ ٢٧٧، والمعين في طبقات المحدّثين ٧٥ رقم ٧٩٢، والكاشف ٢/ ٧٧ رقم ٢٧٤٩، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٢/ ١٤٠- ١٤٣ رقم ٣١، والبداية والنهاية ١٠/ ٢٨٢، والوافي بالوفيات ١٧/ ١٧٩ رقم ١٦١، والعقد الثمين للتقي الفاسي ٥/ ١٦٠، وتهذيب التهذيب ٥/ ٢١٥، ٢١٦