أبو الهَيْثَم البَجَليّ. وقطوان موضع بالكوفة.
سمع: مالكا، ونافع بن أبي نُعَيْم، وسليمان بن بلال، وعلي بن صالح بن حيّ، وأبا الغُصْن ثابت بن قيس، وعبد الله بن جعفر المَخْرَميّ، وكثير بن عبد الله المُزَنيّ، ومحمد بن موسى الفِطريّ، وجماعة.
وعنه: خ. والباقون سوى أبي داود، عن رجلٍ عنه وعبد بن حُمَيْد، وعبّاس الدُّوريّ، ومحمد بن شدّاد المُسْمِعيّ، وأبو أميَّة الطَّرسُوسيّ، وطائفة.
ومن الكبار: عُبَيْد الله بن موسى.
قال ابن مَعِين: ما به بأس [١] .
وقال أبو داود [٢] : صدوق، لكنه يتشيَّع.
وقال مُطَيِّن: مات سنة ثلاث عشرة [٣] .
وقال ابن سَعْد [٤] : كان مُنْكر الحديث مُفْرِطًا في التَّشَيُّع، كتبوا عنه ضرورة [٥] .

[ () ] ١/ ٣٦٤، وتذكرة الحفّاظ ١/ ٣٦٧ رقم ٩٧، وسير أعلام النبلاء ١٠/ ٢١٧ رقم ٥٥، وشرح علل الترمذي لابن رجب ٣٢٨، والوافي بالوفيات ١٣/ ٢٧٥ رقم ٣٣٣، وغاية النهاية ١/ ٢٦٩، وتهذيب التهذيب ٣/ ١١٦ رقم ٢٢١، وتقريب التهذيب ١/ ٢١٨ رقم ٧٩، ومقدّمة فتح الباري ٣٩٨، وطبقات الحفّاظ ١٨٣ رقم ٣٨٩، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠٢، ١٠٣، وشذرات الذهب ٢/ ٢٩، وقاموس الرجال ٣/ ٤٨٦.
[١] الجرح والتعديل ٣/ ٣٥٤، ونحوه في تاريخ الدارميّ، رقم ٣٠١.
[٢] في سؤالات الآجريّ لأبي داود ٣/ رقم ١٠٣.
[٣] وأرّخه ابن سعد في الطبقات ٦/ ٤٠٦، والخطيب في السابق واللاحق ١٩٢، والكلاباذي في رجال صحيح البخاري ١/ ٢٣٠، وابن عساكر في المعجم المشتمل ١١٤ رقم ٣١٤.
[٤] في الطبقات ٦/ ٤٠٦.
[٥] وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن خالد بن مخلد، فقال: «له أحاديث مناكير» .
(العلل ومعرفة الرجال ٢/ ١٨ رقم ١٤٠٣) ونقله العقيلي في (الضعفاء الكبير ٢/ ١٥) وابن عديّ في (الكامل ٣/ ٩٠٤) .
وقال البخاريّ: كان يغضب من «القطواني» وقال: إنما القطوان بقّال. (التاريخ الكبير ٣/ ١٧٤ رقم ٥٩٥) .
وقال الجوزجاني: «كان شتّاما معلنا بسوء مذهبه» . (أحوال الرجال ٨٢ رقم ١٠٨) .
وقال العجليّ: «ثقة فيه قليل تشيّع» . (تاريخ الثقات ١٤١) .
وقال ابن عديّ: «وهو عندي إن شاء الله لا بأس به» . (الكامل ٣/ ٩٠٧) . -