١٤١- خَلَف بْن أيّوب الفقيه [١] .
أبو سَعِيد العامري البلْخيّ الحنفيّ.
مفتي أهل بلْخ وزاهدهم وعابدهم.
أخذ الفقه عَنْ أَبِي يوسف، وقيل إنّه أدرك مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى وتفقّه عَلَيْهِ، وقد سمع منه.
ومن: عَوْف الأَعْرابيّ، ومعمر، وإبراهيم بْن أدهم وصحبة مدة.
روى عَنْهُ: أحمد بْن حنبل، وابن مَعِين، وأبو كُرَيْب، وعليّ بْن مَسْلَمَة اللَّبَقيّ، وجماعة.
وكان من أعلام الأَئِمَّةِ رحمه اللَّه تعالى.
وقد ليّنه ابن مَعِين [٢] .
وَقَدْ رَوَى لَهُ (ت.) [٣] حَدِيثًا فِي بَابِ فَضْلِ الْفِقْهِ عَلَى الْعِبَادَةِ [٤] : ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثَنَا خَلَفُ بْنُ أَيُّوبَ، عَنْ عَوْفٍ، عَنِ ابْنُ سِيرِينَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَصْلَتَانِ لا يَجْتَمِعَانِ في منافق: حسن سمعت، ولا فقه في الدّين» .

[١] انظر عن (خلف بن أيوب) في:
الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٣٧٥، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد ٣/ رقم ٤٨٦٧، والتاريخ الكبير للبخاريّ ٣/ ١٩٦ رقم ٦٦٤، والضعفاء والكبير للعقيليّ ٢/ ٢٤ رقم ٤٤٣، والجرح والتعديل ٣/ ٣٧٠ رقم ١٦٨٧، والثقات لابن حبّان ٨/ ٢٢٧، وتهذيب الكمال ٨/ ٢٧٣- ٢٧٥ رقم ١٧٠١، والكاشف ١/ ٢١٤ رقم ١٤٠٧، وسير أعلام النبلاء ٩/ ٥٤١- ٥٤٣ رقم ٢١١، والعبر ١/ ٣٦٧، والمغني في الضعفاء ١/ ٢١١ رقم ١٩٣٠، وميزان الاعتدال ١/ ٦٥٩ رقم ٢٥٣٤، والوافي بالوفيات ١٣/ ٣٥٦، ٣٥٧ رقم ٤٤٠، والجواهر المضيّة للقرشي ٢/ ١٧٠- ١٧٢ رقم ٥٦٢، وتهذيب التهذيب ٣/ ١٤٧، ١٤٨ رقم ٢٨٣، وتقريب التهذيب ١/ ٢٢٥ رقم ١٣٤، وتاج التراجم لابن قطلوبغا ٢٧، وطبقات الفقهاء لطاش كبرى زاده ٤٣، وخلاصة تذهيب التهذيب ١٠٥، وشذرات الذهب ٢/ ٣٤، وأعلام الأخيار رقم ١٠٨، والطبقات السنيّة رقم ٨٤٥، والفوائد البهيّة ٧١، وإيضاح المكنون ١/ ٤٨، وهدية العارفين ١/ ٣٤٨، ومعجم المؤلفين ٤/ ١٠٤.
[٢] قال: ضعيف. (الضعفاء الكبير للعقيليّ ٢/ ٢٤) .
[٣] رمز الترمذي.
[٤] في كتاب العلم، (٢٦٨٤) .