بصيريّ.
عَنِ الْحَسَنِ، وَإِيَاسِ بْنِ مُعَاوِيَةَ، وَثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.
وَعَنْهُ: زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَشَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ، وَغَيْرُهُمْ.
وَثَّقَهُ ابْنُ مَعِينٍ [١] .
وَهُوَ طَائِيٌّ [٢] .
٤٣- جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ بْنِ عُبَيْدٍ [٣]- خ. م. د. ن. - أَبُو مُخَارِقٍ، وَقِيلَ أَبُو مِخْرَاقٍ [٤] ، وَهُوَ أَصَحُّ، الضُّبَعِيُّ البصريّ.

[٢] / ٥١٩ رقم ٢١٥١، والثقات لابن حبّان ٦/ ١٤٧.
[١] الجرح والتعديل ٢/ ٥١٩.
[٢] وقد نبّه ابن حبّان إلى أن عداده في أهل البصرة، وليس هذا بجميل بن زيد الطائي، ذاك واه.
(الثقات ١٤٧) .
[٣] انظر عن (جويرية بن أسماء) في: الطبقات الكبرى لابن سعد ٧/ ٢٨١، والعلل ومعرفة الرجال لأحمد برواية ابنه عبد الله ٢/ رقم ٣٦٠٩، وطبقات خليفة ٢٢٤، وتاريخ خليفة ٣٧، ٤٤٩، والتاريخ الكبير ٢/ ٢٤١، ٢٤٢ رقم ٢٣٢٦، والتاريخ الصغير له ١٩١، والكنى والأسماء لمسلم، ورقة ١١٠، والمعرفة والتاريخ ١/ ٣٥١، ٦١٤، ٦١٥، ٦١٧ و ٢/ ٢٧، ١٣٦، ١٣٧، ٤١٥، ٤١٦ و ٣/ ٣٢٧، والتاريخ الطبري ٣/ ٢٤٠، ٢٤١، ٣١٤ و ٥/ ٢٨، ٢٩٣، ٣٣٢، ٣٣٥، ٤٩٥ و ٧/ ١٦٣، ٢٠٩، ٥٤٠، وتاريخ الدارميّ عن ابن معين، رقم ٢١٢، والعلل لابن المديني ٧٥، والكنى والأسماء للدولابي ٢/ ١٠٨، والجرح والتعديل ٢/ ٥٣١ رقم ٢٢٠٦، والثقات لابن حبّان ٦/ ١٥٣، ومشاهير علماء الأمصار له ١٥٩ رقم ١٢٥٦، وذكر أسماء التابعين ومن بعدهم للدار للدّارقطنيّ، رقم ١٧٨، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ٩٠ رقم ١٧٨، وتصحيفات المحدّثين للعسكريّ ١٣٧، ورجال صحيح البخاري للكلاباذي ١/ ١٥١، ١٥٢ رقم ١٨٩، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ١/ ١٢٧ رقم ٢٤٠، والعقد الفريد ٢/ ٣٨٠ و ٤/ ٣٦٥، والسابق واللاحق للخطيب ٣٣٨، وأخبار القضاة لوكيع ١/ ١٥٢، ١٥٤، ١٥٦، ١٩٥ و ٢/ ١٨، والإكمال لابن ماكولا ٢/ ٥٦٩، والجمع بين رجال الصحيحين لابن القيسراني ١/ ٧٨، ٧٩ رقم ٢٩٥، وأنساب الأشراف ٤٥/ ٩، ٣١، ٣٩، ٤٣، ٤٧، ٥٨، ٩١، ٩٤، ٩٨، ١٦٠، ٣٣٤- ٣٣٦، ٣٥١، ٣٥٢، ٥٨٩، والكامل في التاريخ ٤/ ١٢ و ٦/ ١٢٠، وتهذيب الكمال ٥/ ١٧٢- ١٧٤ رقم ٩٨٦، والعبر ١/ ٢٦٤، والمعين في طبقات المحدّثين ٥٩ رقم ٥٧٠، والكاشف ١/ ١٣٤ رقم ٥٣٦، وتذكره الحفاظ ١/ ٢٣١، ٢٣٢، وسير أعلام النبلاء ٧/ ٣١٧، ٣١٨ رقم ١٠٦، ومرآة الجنان ١/ ٣٨، والوافي بالوفيات ١١/ ٢٢٧ رقم ٣٢٤ وفيه (جويرية بن إسماعيل) وهو غلط، وتهذيب التهذيب ٢/ ١٢٤، ١٢٥ رقم ٢٠٢، وتقريب التهذيب ١/ ١٣٦ رقم ١٣٣، والنجوم الزاهرة ٢/ ٧٤، وخلاصة تهذيب التهذيب ٦٥، وشذرات الذهب ١/ ٢٨٣، وتاريخ التراث العربيّ ١/ ٢٦٨ رقم ١٠.
[٤] هكذا عند مسلم، والدولابي في الكنى والأسماء.