تاريخ الاسلام - ت تدمري - الذهبي، شمس الدين - الصفحة ٣٨٠
٣٠٣- مَيْسَرَةُ [١] .
هُوَ مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْفَارِسِيُّ الْبَصْرِيُّ التَّرَّاسُ، هَكَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ. وَالظَّاهِرُ أَنَّهُ الأَكَّالُ الْمَشْهُورُ.
رَوَى عَنْ: لَيْثِ بْنِ أَبِي سُلَيْمٍ، وَمُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ، وَغَالِبِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، وَعُمَرَ بْنِ سَلامٍ الدِّمَشْقِيِّ، وَمَالِكٍ، وَالأَوْزَاعِيِّ، وَغَيْرِهِمْ.
وَعَنْهُ: شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَلِيُّ بْنُ قُتَيْبَةَ، وَيَحْيَى بْنُ غَيْلانَ، وَمُجَاشِعُ بْنُ عَمْرٍو، وَداود بْنُ الْمُحَبِّرِ، وَآخَرُونَ.
قَالَ آدَمُ بْنُ مُوسَى: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ يَقُولُ [٢] : مَيْسَرَةُ بْنِ عَبْدِ رَبِّهِ يُرْمَى بِالْكَذِبِ.
وَقَالَ النَّسَائِيُّ [٣] : متروك الحديث.
وقال الدّار الدَّارَقُطْنِيُّ [٤] : مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ، بَغْدَادِيٌّ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، وَكِتَابُ «الْعَقْلِ» تَصْنِيفُهُ، مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ.
وَقَالَ الْحَاكِمُ: سَاقِطٌ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ.
وَقَالَ ابْنُ حِبَّانَ [٥] : مَيْسَرَةُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ الْفَارِسِيُّ مِنْ أَهْلِ دَوْرَقٍ كَانَ مِمَّنْ يَرْوِي الْمَوْضُوعَاتِ عَنِ الأَثْبَاتِ، وَيَضَعُ فِي الْحَثِّ عَلَى فِعْلِ الْخَيْرِ.
وَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نُوحٍ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عِيسَى بْنِ الطَّبَّاعِ: قُلْتُ
[١] انظر عن (ميسرة بن عبد ربّه) في:
التاريخ الكبير للبخاريّ ٧/ ٣٧٧ رقم ١٦٢٠، والتاريخ الصغير، له ١٨٧ و ١٩٥، وضعفائه الصغير ٢٧٧ رقم ٣٥٥، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٣٠٤ رقم ٥٨٠، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤/ ٢٦٣، ٢٦٤ رقم ١٨٦٨، والجرح والتعديل ٨/ ٢٥٤ رقم ١١٥٧، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ١١، ١٢، والكامل لابن عدي ٦/ ٢٤٢٢- ٢٤٢٤، وتاريخ بغداد ١٣/ ٢٢٢- ٢٢٤ رقم ٧١٩٣، وتاريخ جرجان للسهمي ١٣٢، والضعفاء والمتروكين للدار للدّارقطنيّ ١٦٠ رقم ٥١٠، وميزان الاعتدال ٤/ ٢٣٠- ٢٣٢ رقم ٨٩٥٨، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٨٩ رقم ٦٥٥٣، والكشف الحثيث ٤٣٥، ٤٣٦ رقم ٨٠٠، ولسان الميزان ٦/ ١٣٨- ١٤٠ رقم ٤٨٠.
[٢] في ضعفائه الصغير، رقم ٣٥٥.
[٣] في الضعفاء والمتروكين، رقم ٥٨٠.
[٤] في الضعفاء والمتروكين، رقم ٥١٠.
[٥] في المجروحين ٣/ ١١.