وَعَنْهُ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، وَمَعْنٌ الْقَزَّازُ، وَسَعْدَوَيْهِ، وَداود بْنُ عَمْرٍو الضّبّي، وأبو الربيع الزّهرانيّ.
قَالَ ابْنُ مَعِينٍ [١] : لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. كَانَ مِنَ الشِّيعَةِ الْكِبَارِ.
وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ [٢] : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ.
٢٩٥- مَنْصُورُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ [٣] .
أَبُو رِيَاحٍ. شَيْخٌ مِنْ أَهْلِ الْجَزِيرَةِ، سَكَنَ مَرْوَ. مِنْ مَوَالِي عَمَّارِ بْنِ يَاسِرٍ، وَزَعَمَ أَنَّهُ لَقِيَ الصَّحَابَةَ.
يَرْوِي عَنْ: أَبِي أُمَامَةَ، وَابْنِ عَمْرٍو أَبِي هريرة، وأنس بن مالك، وطاووس، وَمَكْحُولٍ، وَغَيْرِهِمْ.
هَكَذَا ذَكَرَهُ ابْنُ أَبِي حَاتِمٍ [٤] .
وَعَنْهُ: سَلَمَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَمُعَاذُ بْنُ أَسَدٍ الْمَرْوَزِيَّانِ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْخَانِيُّ.
قَالَ ابْنُ حِبَّانَ [٥] : لَهُ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ نُسْخَةٌ مَوْضُوعَةٌ نَحْوَ ثَلاثِمِائَةِ حَدِيثٍ، لا تَحِلُّ الرِّوَايَةُ عَنْهُ.
وَقَالَ قُتَيْبَةُ: سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ هَارُونَ يَقُولُ: لَمَّا قَدِمَ أَبُو رِيَاحٍ بَلْخَ كَانَ يَرْوِي عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، فَخَرَجَ أَطْرُوشٌ بِالسَّحَرِ، فَلَقِيَهُ رَجُلٌ فَقَالَ: أَيْنَ تُرِيدُ؟
قَالَ: أُرِيدُ هَذَا الَّذِي لَقِيَ جِبْرِيلَ وَمِيكَائِيلَ [٦] .
٢٩٦- مَنْصُورٌ.
أَبُو أميّة.

[١] قوله هذا في (تهذيب الكمال ٣/ ١٣٧٤) ، أما في تاريخه ٢/ ٥٨٧ فقال: ثقة. ونقله ابن شاهين في ثقاته.
[٢] الجرح والتعديل ٨/ ١٧٠.
[٣] انظر عن (منصور بن عبد الحميد) في:
الجرح والتعديل ٨/ ١٧٥، ١٧٦ رقم ٧٧٥، والمجروحين لابن حبّان ٣/ ٣٩، والمغني في الضعفاء ٢/ ٦٧٨ رقم ٦٤٣٥، وميزان الاعتدال ٤/ ١٨٥، ١٨٦ رقم ٨٧٨٤، ولسان الميزان ٦/ ٩٧ رقم ٤٣٣٧.
[٤] في الجرح والتعديل.
[٥] في المجروحين.
[٦] المجروحون ٣/ ٣٩.