يُثْقِلُ اللَّهُ بِهِ مِيزَانَكُمْ فَإِنَّهُ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَيَقُولُ أَيْ رَبِّ أَضَاعُونِي فَلَمْ يُسَمُّونِي".
مَسْعُودُ بْنُ أَخِي مُحَمَّدِ بْنِ مَسْعُودٍ حَدَّثَ عَنْ مُسَبِّحِ بْنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى الْحَرَشِيُّ ثنا أَرْطَاةُ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ وَضَعَ قَلَنْسُوَةً وَصَلَّى إِلَيْهَا.
محمود بْن سرخاب الشرواني وموسى بْن عمر بْن الحسين الهمداني فقيهان سمعا صحيفة جويرة بْن أسماء بقزوين سنة ست وأربعين وخمسمائة من الإمام أبي الخبر أحمد بْن إسماعيل بإسناده.
الْمُحَسِّنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيُّ الزَّيْنَبِيُّ السَّيِّدُ أَبُو زَيْدٍ الْقَزْوِينِيُّ شَرِيفٌ سَمِعَ شَيْخَ الإِسْلامِ أَبَا عثمان إِسْمَاعِيل بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصابوني سنة أربع وأربعين وأربعمائة حَدِيثُهُ عَنْ زَاهِرٍ السَّرْخَسِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ وَكِيعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ ثنا حَفْصُ بْنُ يَحْيَى ثنا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عن يزيد ابن جُعْدُبَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عليه وآله وسلم: "ما عُبِدَ اللَّهُ بِشَيْءٍ أَفْضَلَ مِنَ فِقْهٍ فِي الدِّينِ" وكان قد سمع منه مسند مُحَمَّد بْن أسلم بتمامه.
المظفر بْن مكي بْن علي بْن يوسف التبريزي أبو منصور القزويني فاصل حاذق ذو حظ من العلوم وكان بنسب إلى معرفة علوم الأوائل أيضا وسمع الصحيح من الحافظ أبي جعفر الهمداني كذلك رأيته بخطه