تاج العروس - الزبيدي - ج ١ - الصفحة ٤٥٢ - خذلب

بالضم: الطول كالخدب.
والخدب كهجف: الشيخ، والخدب: العظيم الجافي قال:
خدب يضيق السرج عنه كأنما * يمد ركابيه من الطول ماتح وفي صفة عمر رضي الله عنه " خدب من الرجال كأنه راعي غنم " أي عظيم جاف، والخدب: الضخم من النعام وغيره يقال: رجل خدب أي ضخم، وجارية خدبة، ومنه قول أم عبد الله بن الحارث بن نوفل:
لأنكحن ببه * جارية خدبه وبعير خدب: شديد صلب ضخم قوي. وفي الأساس، ورجل وجمل خدب: كامل الخلق شديده (١). والخدب: الجمل الشديد الصلب الضخم القوي.
والأخدب: الطويل والأهوج والذي لا يتمالك من الحمق، قال امرؤ القيس:
ولست بطياخة في الرجال * ولست بخزرافة (٢) أخدبا الخزرافة (٢): الكثير الكلام الخفيف الرخو، والأخدب: الذي يركب رأسه جراءة (٣).
والخيدب: الطريق الواضح، حكاه الشيباني، قال الشاعر:
يعدو الجواد بها في خل خيدبة (٤) * كما يشق إلى هدابه السرق وخيدب: ع من رمال بني سعد قال العجاج:
بحيث ناصى الخبرات خيدبا والخيدبة: الطريقة، يقال: فلان على طريقة صالحة وخيدبة (٥) وخيدبتك: رأيك يقال: تركته وخيدبته، أي رأيه وأقبل على خيدبتك أي أمرك الأول (٦) قاله أبو زيد، كما يقال: خذ في هديتك وقديتك أي فيما كنت فيه.
والخدب كالكتف: القاطع يقال: سيف خدب، وناب خدب، عن ابن الأعرابي.
والتخدب: السير الوسط.
وعن الأصمعي: من أمثالهم في الهلاك قولهم: " وقعوا في خدبات بكسر الدال وضبطه الصاغاني بفتحها، أي في الهلاك، أو يضرب في الخروج والانحياز عن القصد قاله الأصمعي أيضا، وقد تقدمت الإشارة إليه في ج ذ ب فراجعه.
* ومما يستدرك عليه:
الخدباء: العقور من كل حيوان.
والخندب، بالضم: السيئ الخلق.
[خدرب]: خدرب بالدال المهملة كجعفر أهمله الجوهري وصاحب اللسان، وقال ابن دريد: هو اسم.
[خذعب]: خذعبه (٧) أهمله الجوهري، وصاحب (٨) اللسان هنا، وقال ابن دريد: خذعبه بالسيف وبخذعه: قطعه (٩)، وأورده في اللسان في بخذع استطرادا.
والخذعوبة، بالضم: القطعة من القرعة أو القثاء أو الشحم، وهو في اللسان في خرعب استطرادا (١٠).
[خذعرب]: خذعرب كسفرجل: اسم أهمله الجوهري وابن منظور، ونقله ابن دريد وقال: زعموا، ولا أدري ما صحته.
[خذلب]: الخذلب كزبرج هو بالذال المعجمة، وفي لسان العرب (١١) والتكملة بالمهملة، وقد أهمله الجوهري، وقال ابن دريد: هي الناقة المسنة المسترخية يقال: ناقة خذلبة، أي مسترخية فيها ضعف.