طفل والجمع مطافيل.
و (عائذ الأحمسي) اسم رجل ممن رواة الحديث.
و (عائذة) أبو حي من ضبة، والنسبة إليه عائذي.
و (معاذ بن جبل) على صيغة اسم المفعول صحابي (١).
ع ور قوله تعالى: * (ثلاث عورات لكم) * [٢٤ / ٥٨] أي ثلاث أوقات لكم من أوقات العورة، قرئ ثلاث عورات بالنصب على البدل وبالرفع على معنى هذه ثلاثة عورات مخصوصة بالاستيذان، ويسمى كل وقت من هذه الأوقات عورة لان الناس يختل تحفظهم وتسترهم فيها، من قولهم (أعور الفارس) إذا بدا فيه موضع خلل للطعن والضرب، وقرأ بعضهم * (ثلاث عورات) * بالتحريك.
وفي الحديث (من تتبع عورة أخيه المسلم فكذا) (٢) أي من تجسس ما ستره الله من الأفعال والأقوال على أخيه فكذا.
والعورة: القبل والدبر، سميت السوءة عورة لقبح النظر إليها، وكل شئ ستره الانسان أنفة أو حياء فهو عورة، والجمع عورات بالسكون للتخفيف، والقياس الفتح لأنها اسم وهي لغة هذيل.
والعورة: النساء.
ومنه الحديث (المرأة عي وعورة) (٣) جعلها نفسها عورة لأنها إذا ظهرت يستحى منها كما يستحى من العورة إذا ظهرت.
وفيه (اللهم استر عورتي وآمن روعتي) أراد بالعورة كلما يستحيي منه ويسوء صاحبه أن يرى ذلك منه والروعة هي القرعة.
وفيه (عروة المؤمن على المؤمن

(١) هو معاذ بن جبل الأنصاري الخزرجي، أحد السبعين الذين شهدوا العقبة من الأنصار، وبعثه النبي قاضيا إلى الجند من اليمن، ومات بناحية الأردن في طاعون عمواس سنة ثمان عشرة وهو ابن ثمان وثلاثين سنة، وقيل ثلاث وثلاثين سنة، وقيل ثمان وعشرين سنة - انظر الاستيعاب ج ٣ ص ١٤٠٢ - ١٤٠٧.
(٢) الكافي ج ٢ ص ٣٥٤.
(٣) مكارم الاخلاق ص ٢٣٠.

(٢٧٦)