إذا أردت أنه ذاهب لا محالة وأنه منه عزيمة. وإما بالكسر: في الجزاء مركبة من إن وما وقد تفتح وقد تبدل ميمها الأولى ياء كقوله: ٢ ياليتما أمنا شالت نعامتها *. * إيما إلى جنة إيما إلى نار وقد تحذف ما كقوله: ٣ سقته الرواعد من صيف *. * وإن من خريف فلن يعد ما أي: إما من صيف وإما من خريف. وترد لمعان: للشك كجاءني إما زيد وإما عمرو إذا لم يعلم الجائي منهما والإبهام: ك‍ (إما يعذبهم وإما يتوب عليهم) والتخيير: (إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا) والإباحة: " تعلم إما فقها وإما نحوا " ونازع في هذا جماعة وللتفصيل: ك‍ (إما شاكرا وإما كفورا). والأمم محركة:
القرب واليسير والبين من الأمر كالمؤام والقصد والوسط. والمؤام: الموافق. وأمهم وبهم: تقدمهم وهي: الإمامة. والإمام: ما ائتم به من رئيس أو غيره ج: إمام بلفظ الواحد وليس على حد عدل لأنهم قالوا: إمامان بل جمع مكسر وأيمة وأئمة: شاذ و =: الخيط يمد على البناء فيبنى والطريق وقيم الأمر المصلح له والقرآن والنبي صلى الله عليه وسلم والخليفة وقائد الجند وما يتعلمه الغلام كل يوم وما امتثل عليه المثال والدليل والحادي وتلقاء القبلة والوتر وخشبة يسوى عليها البناء. وجمع آم كصاحب وصحاب. ومحمد بن عبد الجبار ومحمد بن إسماعيل البسطامي الإماميان: محدثان. وهذا أيم منه وأوم:
أحسن إمامة. وائتم بالشئ وائتمى به على البدل. وهما أماك أي: أبواك أو أمك وخالتك. وكأمير:
الحسن القامة. * أم: حرف عطف ومعناه الاستفهام وقد تكون بمعنى بل وبمعنى ألف الاستفهام وقد تدخل على هل وقد تكون زائدة. * - الأنام كسحاب وساباط وأمير: الخلق أو الجن والإنس أو جميع ما على وجه الأرض. * الأوام كغراب: العطش أو حره والدخان ودوار الرأس والوتر وأن يضج العطشان. وقد آم يؤوم أوما. والإيام بالكسر: الدخان ج: أيم ككتب. وآمها وعليها يؤومها أوما وإياما: دخن. والمؤوم كمعظم: العظيم الرأس أو المشوه. وآمه: ساسه. وأومه تأويما: عطشه.
والآمة: الخصب والعيب وما يعلق بسرة الصبي حين يولد أو ما لف فيه من خرقة أو ما خرج معه. وآم: د تنسب إليه الثياب وة بالجزيرة. وليال أوم كصرد: منكرة. * الأيم ككيس:
من لا زوج لها بكرا أو ثيبا ومن لا امرأة له جمع الأول: أيايم وأيامى وقد آمت تئيم أيما وأيوما وأيمة وإيمة. وأأمتها: تزوجتها أيما. ورجل أيمان عيمان: فأيمان إلى النساء وعيمان إلى اللبن.

(٧٧)