* فهمه كفرح فهما ويحرك وهي أفصح وفهامة (ويكسر) وفهامية: علمه وعرفه بالقلب.
وهو فهم ككتف: سريع الفهم. واستفهمني فأفهمته وفهمته وانفهم لحن. وتفهمه: فهمه شيئا بعد شئ.
وفهم: أبو حي وابن عمير بن قيس بن عيلان. * - الفيم (ككيس): الرجل الشديد ج: فيوم.
والفيمان: العهد معرب.
* (فصل القاف) * * القتام كسحاب: الغبار. والقتمة بالضم: لون أغبر ونبات كريه وبالتحريك: رائحة كريهة. والأقتم: الأسود كالقاتم. واقتم اقتماما: اسود. وقتم الغبار قتوما: ارتفع. وأورده حياض قتيم كزبير أي: الموت. * قثم له من المال: غثم. وقثم كزفر: ابن العباس ابن عبد المطلب صحابي والكثير العطاء معدول عن قائم والجموع للخير والعيال كالقثوم والجموع للشر ضد واسم للضبعان. وقثام كحذام: للأنثى. وللأمة وللغنيمة الكثيرة. واقتثمه: استأصله ومالا كثيرا: أخذه واجترفه وجمعه كقثمه يقثمه. والقثمة بالضم: الغبرة. قثم ككرم قثما وقثامة: اغبر. والقثم: لطخ الجعر والاسم: القثمة بالضم وقد قثم كفرح وكرم قثمة بالضم وقثما محركة. * قحم في الأمر كنصر قحوما:
رمى بنفسه فيه فجأة بلا روية وقحمه تقحيما وأقحمته فانقحم واقتحم. والقحمة: د باليمن وبالضم:
الاقتحام في الشئ والمهلكة والسنة الشديدة والقحط. وقحم الطريق كصرد: مصاعبه ومن الشهر:
ثلاث ليال آخره. وقحمته الفرس تقحيما: رمته على وجهه كتقحمت به واقتحمه: احتقره والنجم: غاب.
والمقحم كمكرم: الضعيف والبعير يثني ويربع في سنة فيقحم سنا على سن والأعرابي الذي ينشأ في البر. والقحم: الكبير السن جدا كالقحوم وهي قحمة والاسم: القحامة والقحومة مصادر بلا فعل.
وقحم المفاوز كمنع: طواها وإليه: دنا. وأسود قاحم: فاحم. ومحالة قحوم: سريعة الانحدار. واقتحم المنزل:
هجمه والفحل الشول: هجمها من غير أن يرسل فيها فهو مقحام. والأقحمة: الأفحمة. وقحم: اسم. وأقحم أهل البادية بالضم: أجدبوا فحلوا الريف. وأقحم فرسه النهر: أدخله. * - قحذم كجعفر: اسم والذال معجمة. * - قحزم كجعفر: اسم. وقحزمه: صرفه. وتقحزم في أمره: نشب. * - القيخم كحيدر: المشرف المرتفع. والقيخمان: الفيخمان. * القدم محركة: السابقة في الأمر كالقدمة بالضم وكعنب والرجل له مرتبة في الخير وهي: بهاء والرجل مؤنثة وقول الجوهري: واحد الأقدام سهو صوابه:
واحدة ج: أقدام وحي وع والشجاع كالقدم بالضم وبضمتين. ورجل قدم محركة وامرأة قدم من رجال ونساء قدم أيضا وهم ذوو القدم. وفي الحديث: " حتى يضع رب العزة فيها قدمه " أي: الذين

(١٦١)