القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٤ - الصفحة ١٣

وبالكسر: ولد البقرة كالعجول ج: عجاجيل وبقرة معجل كمحسن: ذات عجل. وبنو عجل: حي.
والعجلة بالكسر: السقاء والدولاب ج: كعنب وجبال ونبات وع قرب الأنبار سمي بعجلة امرأة وبالتحريك: الآلة التي يجرها الثور. ج: عجل وأعجال وعجال والدولاب أو المحالة وخشب تؤلف يحمل عليها الأثقال وخشبة معترضة على نعامة البئر والغرب معلق بها والطين والحمأة والدرجة من النخل نحو النقير وة باليمن. ودار العجلة: بلصق المسجد الحرام. وعثمان بن شراب العجلي محركة. وأما أبو الفتوح أسعد وسعد بن علي العجليان فبالكسر. والعجول: الثكلى والواله من النساء والإبل لعجلتها في حركاتها جزعا ج: عجل ككتب وعجائل والمنية واللهنة وبئر بمكة حفرها عبد شمس أو قصي. والمعاجيل: مختصرات الطرق. والعجيلي والعجيلة: سير سريع. وكزبير:
اللهنة أو طعام يقرب إلى قوم قبل أن يتأهب لهم وكالكتابة: نبات. والعجلاء: ع م. والعجلانية:
د بمرج الديباج. وكسكرى: ناقة ذي الرمة وفرس ثعلبة بن أم حزنة وفرس يزيد بن مرداس السلمي وفرس دريد بن الصمة. وعبيد العجل على النعت: لقب الحسين بن محمد المحدث. والعجاجيل:
هنات من الأقط تجعل طوالا بغلظ الأكف. وعجل أقطه تعجيلا وتعجله: جعله كذلك. وأخذت مستعجلة من الطريق وهذه مستعجلات الطريق: بمعنى القربة والخصرة. وأم عجلان: طائر. وأتانا بعجال كرمان وسنور أي: بجمعة من التمر. * العدل: ضد الجور وما قام في النفوس أنه مستقيم كالعدالة والعدولة والمعدلة والمعدلة. عدل يعدل فهو عادل من عدول وعدل بلفظ الواحد وهذا اسم للجمع. رجل عدل وامرأة عدل وعدلة. وعدل الحكم تعديلا: أقامه وفلانا: زكاه والميزان: سواه. والعدلة محركة وكهمزة: المزكون أو كهمزة للواحد وبالتحريك للجمع. وعدله يعدله وعادله: وازنه وفي المحمل:
ركب معه. والعدل: المثل والنظير كالعدل والعديل ج: أعدال وعدلاء والكيل والجزاء والفريضة والنافلة والفداء والسوية والاستقامة. وبلا لام: رجل ولي شرطة تبع فإذا أريد قتل رجل دفع إليه فقيل لكل ما يئس منه: " وضع على يدي عدل " وبالكسر: نصف الحمل ج: أعدال وعدول. وعديلك:
معادلك. وشرب حتى عدل: صار بطنه كالعدل. والاعتدال: توسط حال بين حالين في كم أو كيف وكل ما تناسب فقد اعتدل وكل ما أقمته فقد عدلته وعدلته. وعدل عنه يعدل عدلا وعدولا: حاد وإليه عدولا: رجع والطريق: مال والفحل: ترك الضراب والجمال الفحل: نحاه وفلانا بفلان: سوى بينهما.
وماله معدل ولا معدول: مصرف. وانعدل عنه وعادل: أعوج. والعدال ككتاب: أن يعرض أمران