ضد وكعلابط الغليظ المكتنز. * دخل دخولا ومدخلا، وتدخل واندخل وادخل، كافتعل:
نقيض خرج، ودخلت به، وأدخلته إدخالا ومدخلا. وداخلة الإزار طرفه الذي يلي الجسد ويلي الجانب الأيمن. وداخلة الأرض: خمرها وغامضها، ج: دواخل. ودخلة الرجل، مثلثة، ودخيلته ودخيله ودخلله، بضم اللام وفتحها، ودخيلاؤه وداخلته ودخله، كسكر، ودخاله، ككتاب، ودخيلاه كسميهى، ودخله، بالكسر والفتح: نيته ومذهبه، وجميع أمره، وخلده، وبطانته. (والدخيل) والدخلل، كقنفذ ودرهم: المداخل والمباطن. وداخل الحب، ودخلله، كجندب وقنفذ: صفاء داخله والدخل، محركة: ما داخلك من فساد في عقل أو جسم، وقد دخل، كفرح وعني، دخلا ودخلا والغدر والمكر والداء والخديعة، والعيب في الحسب، والشجر الملتف، والقوم الذين ينتسبون إلى من ليسوا منهم، وداء. وحب دخيل: داخل. ودخل أمره، كفرح: فسد داخله. وهو دخيل فيهم، أي من غيرهم ويدخل فيهم. والدخيل: كل كلمة أدخلت في كلام العرب، وليست منه والحرف الذي بين حرف الروي وألف التأسيس، والفرس الذي يخص بالعلف، وفرس الكلج الضبي. وكمكرم: اللئيم الدعي وهم في بني فلان دخل، محركة: ينتسبون معهم وليسوا منهم. والدخل: الداء والعيب والريبة، ويحرك، وما دخل عليك من ضيعتك. وكسكر: الغليظ الجسم المتداخلة، وما دخل العصب من الخصائل وما دخل من الكلأ في أصول الشجر، وما دخل بين الظهران والبطنان من الريش، وطائر أغبر كالدخلل، كجندب وقنفذ، ج: دخاخيل، وع قرب المدينة ط بين ظلم وملحتين ط وككتاب: أن تدخل بعيرا قد شرب بين بعيرين لم يشربا، ليشرب ما عساه لم يكن شرب، وذوائب الفرس ويضم، ومن المفاصل: دخول بعضها في بعض، كالدخيل. والدخلة، بالكسر: تخليط ألوان في لون وهو حسن الدخلة والمدخل، أي: المذهب في أموره. والدوخلة، وتخفف: سفيفة من خوص يوضع فيها التمر وكقبول: ع. والداخل: لقب زهير بن حرام الشاعر الهذلي. والدخيلي كأميري: الظبي الربيب. وكحمزة: ة كثيرة التمر، ومعسلة النحل. وهضب مداخل: مشرف على الريان والدخلل، كزبرج: ما دخل من اللحم بين اللحم. والدخيلياء: لعبة لهم. والمتدخل في الأمور: من يتكلف الدخول فيها. وكقبرة: كل لحمة مجتمعة. ونخلة مدخولة: عفنة. والمدخول: المهزول، ومن في عقله دخل، وقد دخل كعني * الدربلة: ضرب من المشي، وضرب الطبل.
* - الدرجلة: سير، أو عقب يوضع في الحمائل ويجعل على الفرس. ودرجل قوسه: فعل بها ذلك. * - الدرخبيل، كشرحبيل: الداهية،

(٣٧٥)