الكلب يقال: تقاذفا بما أبقى ابن بقيع، أي: بالجيفة، لأن الكلب يبقيها وابتقع لونه، بالضم: امتقع وابتقع، كانصرف: ذهب مسرعا. والأبيقع: العام القليل المطر. والبقعاء: السنة المجدبة، أو فيها خصب وجدب، وأبو بطن، وة باليمامة، وماء مر لبني عبس، وماء بأصل جبل بس لبني هلال، وماء لبني سليط بن يربوع، وكورة بين الموصل ونصيبين، وة بأجإ لجديلة طيئ، وكورة من عمل منبج، وكورة أخرى من عملها أيضا، وماء لبني عقيل. وبقعاء ذي القصة: ع خرج إليه أبو بكر، رضي الله تعالى عنه، لتجهيز المسلمين لقتال أهل الردة. وبقعاء المسالح: ع. وقول الحجاج: رأيت قوما بقعا (بالضم)، أي: عليهم ثياب مرقعة. * بكعه، كمنعه: استقبله بما يكره، وقطعه، وبكته، كبكعه، وضربه شديدا متتابعا في مواضع متفرقة من جسده، والشئ: أعطاه جملة، وما أدري أين بكع: ذهب، والتبكيع: التقطيع. * البلتع، كجعفر وسمندل: الحاذق بكل شئ، وبهاء فيهما: السليطة المكثارة.
والبلتعاني: المتظرف المتكيس وليس عنده شئ، كالمتبلتع. والبلتعي: اللسن الفصيح. والتبلتع:
التفتح بالكلام، كأنه يقذع فيه، أو الذي التوى لسانه. وحاطب بن أبي بلتعة: صحابي. * - بلخع، كجعفر: ع باليمن، أو هو يلخع كيمنع، والصواب الأول. * بلعه، كسمعه: ابتلعه. وسعد بلع، كزفر، معرفة: منزل للقمر، طلع لما قال الله تعالى: (يا أرض ابلعي ماءك)، وهو نجمان مستويان في المجرى، أحدهما خفي، والآخر مضئ يسمى بالعا، كأنه بلع الآخر، وطلوعه لليلة تبقى من كانون الآخر، وسقوطه لليلة تمضي من آب. والبلع، كصرد، من البكرة: سمها وثقبها، الواحدة: بهاء، وبلا لام: د، أو جبل.
وبنو بلع بطين من قضاعة. وكصرد وهمزة ومنبر وجوهر: الرجل الأكول. وكمقعد: الحلق. والبلعلع، بالضم: طائر مائي طويل العنق، وقدر بلوع، كصبور: واسعة. والبالوعة والبلاعة والبلوعة، مشددتين بئر يحفر ضيق الرأس يجري فيها ماء المطر ونحوه، ج: بواليع وبلاليع. وبلعاء: من رجالات العرب وثلاثة أفراس لعبد الله بن الحارث، وللأسود بن رفاعة، ولبني سدوس. وأبلعته: مكنته من بلعه. وأبلعني ريقي: أمهلني مقدار ما أبلعه. والمبلعة، كمكرمة: الركية المطوية من القعر إلى الشفة. وبلع الشيب فيه تبليعا ظهر أولا. * البلقع، وبهاء: الأرض القفر، ج: بلاقع، والمرأة الخالية من كل خير. وسهم أو سنان بلقعي: صافي النصل. وبلقع البلد: أقفر. وابلنقع الكرب: انفرج، والصبح: أضاء. ويقال للطريق صلنقع بلنقع. * - بلكعه وبركعه: قطعه. * الباع: قدر مد اليدين، كالبوع، ويضم، ج أبواع، والشرف، والكرم. والبوع: مد الباع بالشئ، كالتبوع، وإبعاد خطو الفرس في جريه،

(٧)