انتجاع العطية، وأن يغص إنسان بالطعام فيعتصر بالماء، أي: يشربه قليلا قليلا ليسيغه، وأن تخرج من إنسان مالا بغرم أو غيره، والبخل، والمنع، والالتجاء، كالتعصر، وقد اعتصر به وتعصر، والأخذ.
ورجل كريم المعصر، كمقعد، والمعتصر والعصارة: جواد عند المسألة. وكريم العصر: كريم النسب. وعصر الزرع تعصيرا: نبتت أكمام سنبله. والمعتصر: الهرم، والعمر. ويعصر، كينصر، أو أعصر: أبو قبيلة، منها باهلة.
والعوصرة: اسم. وعوصر وعيصر وعنصر: مواضع. وككتاب: الفساء، ومخلاف باليمن. وجاء على عصار من الدهر، أي: حين. وعصر، بالكسر: جبل بين المدينة ووادي الفرع. والعصرة، بالفتح: شجرة كبيرة، وبالضم: المنجاة. وجاء لكن لم يجئ لعصر، أي: لم يجئ حين المجئ. ونام وما نام لعصر، أي: لم يكد ينام. وفي الحديث: " أمر بلالا أن يؤذن قبل الفجر ليعتصر معتصرهم ": أراد قاضي الحاجة، فكنى عنه. وبنو عصر، محركة: قبيلة من عبد القيس، منهم مرجوم العصري. والعنصر، وتفتح الصاد: الأصل، والحسب.
(وعصنصر: جبل). * العصفر، بالضم: نبت يهرئ اللحم الغليظ، وبزره: القرطم. وعصفر ثوبه:
صبغه به، فتعصفر. والعصفور: طائر، وهي: بهاء، والجراد الذكر، وخشبة في الهودج تجمع أطراف خشبات فيه، أو الخشبات التي في الرحل، يشد بها رؤوس الأحناء، والخشب الذي يشد به رؤوس الأقتاب، وأصل منبت الناصية، وعظم ناتئ في جبين الفرس، وقطيعة من الدماغ، بينهما جليدة تفصلها، والشمراخ السائل من غرة الفرس، والكتاب، ومسمار السفينة، والملك، والسيد. والعصافير: شجر يسمى من رأى مثلي، له صورة كالعصافير، كثيرة بفارس. و " نقت عصافير بطنه ": جاع. وتعصفرت العنق: التوت.
والعصفري: فرس محمد بن يوسف أخي الججاج، من نسل الحرون. والعصفوري: جمل ذو سنامين.
وعصافير المنذر: إبل كانت للملوك نجائب. والعصيفرة: الخيري الأصفر الزهر. * - العصمور، كعصفور:
الدولاب أو دلوه. * - (العضوبر، كصنوبر: الضخم الجسيم العظيم، وصخرة عظيمة يكسر بها الصخور، وذكر الذئبة، وهي عضوبرة. والعضبارة، بالكسر: حجر الرحى، وصخرة يقصر القصار الثوب عليها.
وعضبر الكلب: استأسد). * - العضر: حي من اليمن. وسمعت عضرة، أي: خبرا. والعاضر: المانع.
وعضر بكلمة: باح بها.
* - العضمر، كعملس: البخيل الضيق. والعضمور: الدولاب، وليس بتصحيف العصمور. * العطر، بالكسر: الطيبج: عطور. والعاطر: محبهج: عطر. والعطار: بائعه، وفرس سالم بن وابصة. والعطارة، بالكسر: حرفته. ورجل عطر، وامرأة عطرة ومعطارة ومعطرة ومتعطرة، وكلاهما معطير ومعطار. وناقة معطار ومعطر: شديدة حسنة. ومعطير: حمراء طيبة العرف. وعطارة

(٩١)