كأنها نيطت بمفازة أخرى، ومن القوس والقربة: معلقهما، ومعلق كل شئ، أو عرق غليظ نيط به القلب إلى الوتين ج: أنوطة ونوط، بالضم، وعرق مستبطن الصلب تحت المتن، كالنائط، أو النائط: ممتد في القلب يعالج المصفور بقطعه. ويقال للأرنب: المقطعة النياط، تفاؤلا، أي: نياطها يقطع، ومنهم من يكسر الطاء، أي: من سرعتها تقطع نياطها أو نياط الكلاب. وكسيد: بئر يجري ماؤها من جوانبها إلى مجمها، ولم تعن من قعرها. والنوط: العلاوة بين عدلين، وما علق من شئ، سمي بالمصدر، والجلة الصغيرة فيها التمر ونحوه ج: أنواط ونياط، ومنه المثل: " إن أعيا البعير، فزده نوطا "، أي: لا تخفف عنه إذا تلكأ في السير، وبهاء: الحوصلة، وورم في الصدر، أو في نحر البعير وأرفاغه، أو غدة في بطنه مهلكة، وأناط: أصابه ذلك، والأرض يكثر بها الطلح أو الطرفاء، والموضع المرتفع عن الماء، أوليس بواد ولا بتلعة، بل بين ذلك، وبين العجز والمتن، والحقد والغل، والتنواط: ما يعلق من الهودج يزين به. وهذا مني مناط الثريا، أي: في البعد. وهذا منوط به: معلق، وبالقوم: دخيل فيهم، أو دعي. والنيطة، ككيسة: البعير ترسله مع الممتارين ليحمل لك عليه. وقد استناط فلان بعيره فلانا فانتاط هو له. والتنوط، كالتكرم، والتنوط، بضم التاء وكسر الواو: طائر يدلي خيوطا من شجرة، وينسج عشه كقارورة الدهن منوطا بتلك الخيوط، الواحدة: بهاء. ونوط القربة تنويطا: أثقلها ليدهنها. * - نهطه بالرمح، كمنعه: طعنه. * النيط: الموت، أو الجنازة، أو الأجل. وناط ينيط نيطا: بعد، كانتاط.
* (فصل الواو) *. * وأط القوم، كوعد: زارهم. والوأط: الهيج. والوأطة من لجج الماء ومن الأرض: الموضع المرتفع منها. * وبط، مثلثة الباء، يبط، كيعد، ويوبط، كيوجل وتضم العين، وبطا، ووباطة، بفتحهما، ووبطا، محركة، ووبوطا، بالضم: ضعف. والوابط: الخسيس، والجبان الضعيف.
ووبطه، كوعده: وضع من قدره، وحظه: أخسه، والجرح: فتحه، وعن حاجته: حبسه. وأوبطه: أثخنه.
* وخطه الشيب، كوعده: خالطه، أو فشا شيبه، أو استوى سواده وبياضه، وقد وحط كعني، فهو موخوط. وكالوعد: الإسراع، والدخول، والطعن الخفيف أو النافذ، وخفق النعال، وأن يربح في البيع مرة ويخسر أخرى، والضرب بالسيف تناولا بذبابه، وقد وخط، كعني. والميخط، بالكسر: الداخل.
* الورطة: الاست، وكل غامض، والهلكة، وكل أمر تعسر النجاة منه، والوحل، والردغة تقع فيها الغنم فلا تتخلص، وأرض مطمئنة لا طريق فيها، والبئر ج: وراط. وأورطه: ألقاه فيها. و - إبله في إبل أخرى:
غيبها، كورط فيهما، والجرير في عنق البعير: جعل طرفه في حلقته، ثم جذبه حتى يخنقه. واستورط

(٣٩٠)