والأرض: أنبتت القصيص، والرجل من نفسه: مكن من الاقتصاص منه. وأقصه الموت وقصه: دنا منه.
وضربه حتى أقصه من الموت، وقصه على الموت: أدناه منه. وتقصيص الدار: تجصيصها. واقتص أثره:
قصه، كتقصصه، وفلانا: سأله أن يقصه، كاستقصه، ومنه: أخذ القصاص، والحديث: رواه على وجهه.
وتقاص القوم: قاص كل واحد منهم صاحبه في حساب وغيره. وقصقص بالجرو: دعاه. وتقصص كلامه: حفظه. * القعص: الموت الوحي. ومات قعصا: أصابته ضربة أو رمية فمات مكانه.
وكغراب: داء في الغنم لا يلبثها أن تموت، وداء في الصدر كأنه يكسر العنق، قعصت، بالضم، فهي مقعوصة.
والمقعاص والمقعص والقعاص: الأسد يقتل سريعا. وشاة قعوص: تضرب حالبها، وتمنع الدرة.
وقعصت، كفرح: ما كانت كذلك فصارت. وقعصه، كمنعه: قتله مكانه، كأقعصه. وانقعص: مات، والشئ:
انثنى. * - القعموص، بالضم: الكمأة، وذو البطن. وقعمص: وضع قعموصه بمرة. * قفص الظبي:
شد قوائمه، وجمعها، والشئ: قرب بعضه من بعض، واليعسوب: شده في الخلية بخيط لئلا يخرج، وأوجع، وصعد، وارتفع، ومنه: التلاع القوافص. وقفصة: د بطرف إفريقية، منها: مالك بن عيسى، وإبراهيم بن محمد المحدثان، وع بديار العرب، ويضم. وكغراب: الوعل، وداء في الدواب ييبس قوائمها. وكأمير:
عيان الفدان، وحلقته. وكصبور: د، ويضم، ومنه لبنى قفوص، وهي طيبة الرائحة. والقفص، بالضم:
جبل بكرمان، وة بين بغداد وعكبراء، منها: أحمد بن الحسن بن أحمد المحدث الصالح، وجماعة محدثون. وفي الحديث: " في قفص من الملائكة " أو " قفص من النور " ويحرك، وهو المشتبك المتداخل بعضه في بعض، وبالتحريك: محبس الطير، وأداة للزرع ينقل فيها البر إلى الكدس، والخفة، والنشاط، والتشنج من البرد، وحرارة في الحلق، وحموضة في المعدة من شرب الماء على التمر، قفص، كفرح، في الكل.
وفرس قفص، ككتف: منقبض لا يخرج ما عنده كله. وجراد قفص: يجسو جناحاه من البرد. وأقفص:
صار ذا قفص من الطير. وثوب مقفص، كمعظم: مخطط كهيئة القفص. وتقافص: اشتبك. وتقفص: تجمع.
* قلص يقلص قلوصا: وثب، ونفسه: غثت، كقلص، بالكسر، والماء: ارتفع، فهو قالص وقليص وقلاص، والقوم: احتملوا فساروا، وشفته: انزوت، وشمرت، والظل عني: انقبض، والثوب بعد الغسل:
انكمش. وقلصة البئر، محركة: الماء يجم فيها ويرتفع ج: قلصات. والقلوص من الإبل: الشابة، أو الباقية على السير، أو أول ما يركب من إناثها إلى أن تثني، ثم هي ناقة، والناقة الطويلة القوائم، خاص بالإناث ج: قلائص وقلصج ج: قلاص، والأنثى من النعام، ومن الرئال، وفرخ الحبارى، ويكنون عن

(٣١٤)