بيده، والجارية: جامعها. و (لمسنا السماء): عالجنا غيبها، فرمنا استراقه. وإكاف ملموس الأحناء: نحت ما كان فيه من أود وارتفاع، وامرأة لا تمنع يد لامس: تزني وتفجر، وتزن بلين الجانب، وفي الرجل، أي: ليست فيه منعة. وكصبور: ناقة يشك في سمنها ج: لمس، والدعي، أو من في حسبه قضأة. وبهاء: الطريق، لأن الضال يلمسه ليجد أثر السفر، فيعرف الطريق، فعولة بمعنى مفعولة. وكأمير: المرأة اللينة الملمس، وعلم للنساء. وكزبير: للرجال. وكواه لماس، كقطام، والمتلمسة، أي: أصاب موضع دائه. والتمس: طلب. وتلمس:
تطلب مرة بعد أخرى. والمتلمس: لقب جرير بن عبد المسيح، لقوله:
وذاك أوان العرض طن ذبابه *. * زنابيره والأزرق المتلمس.
العرض: واد (باليمامة). والملامسة: المماسة، والمجامعة، وفي البيع: أن يقول: إذا لمست ثوبك أو لمست ثوبي، فقد وجب البيع بكذا، أو هو أن يلمس المتاع من وراء الثوب، ولا ينظر إليه. * اللوس: تتبع الإنسان الحلاوات وغيرها ليأكلها. لاس، فهو لائس ولؤوس ولواس، والذوق، وإدارة الشئ في الفم باللسان، وبالضم: الطعام. واللواسة، بالضم: اللقمة. وما ذقت لؤوسا ولا لواسا: ذواقا. وأبو لاس، محمد بن الأسود: صحابي. * اللهس، كالمنع: اللحس، ولطع الصبي الثدي بلا مص، والمزاحمة على الطعام حرصا، كالملاهسة. ومالك عندي لهسة، بالضم: شئ. واللواهس: الخفاف السراع. واللهاس واللهاسة، بضمهما: القليل من الطعام. والملاهسة: المبادرة إلى الشئ، والازدحام عليه. * ليس: كلمة نفي، فعل ماض. أصله: ليس، كفرح، فسكنت تخفيفا. أو أصله: لا أيس، طرحت الهمزة، وألزقت اللام بالياء.
والدليل قولهم: ائتني من حيث أيس وليس، أي: من حيث هو ولا هو، أو معناه: لا وجد، أو أيس، أي:
موجود، ولا أيس لا موجود، فخففوا، وإنما جاءت بمعنى لا التبرئة. والليس، محركة: الشجاعة، وهو أليس، من ليس، والغفلة. والأليس: البعير يحمل ما حمل، ومن لا يبرح منزله، والأسد، والديوث لا يغار، ويتهزأ به، والحسن الخلق. وتلايس: حسن خلقه، وعنه: أغمض. والملايس: البطئ. وككتاب: الديوث لا يبرح منزله. * (فصل الميم) * * مأس عليه، كمنع: غضب، وبينهم: أفسد، والجلد: عركه ، والناقة: اشتد حفلها، والجرح: اتسع، كمئس. والممئس، كمنبر: السريع، والنمام، كالمائس والمؤوس.
* - المتس: الرمي بالجعس. ومتسه يمتسه: إذا أراغه لينتزعه، نبتا كان أو غيره. * مجوس، كصبور:
رجل صغير الأذنين، وضع دينا، ودعا إليه، معرب منج كوش. رجل مجوسي ج: مجوس، كيهودي ويهود.
ومجسه تمجيسا: صيره مجوسيا فتمجس، والنحلة: المجوسية. * - محس الجلد، كمنع: دلكه، ودبغه. والأمحس:

(٢٥٠)