وقربة ممرورة: مملوءة. والأمر: المصارين يجتمع فيها الفرث، كالأعم للجماعة. ومران شنوءة: ع باليمن.
وبطن مر، ويقال له: مر الظهران: ع على مرحلة من مكة. وتمرمر الرمل: مار. والمرمر: الرخام، وضرب من تقطيع ثياب النساء. والأمران: الفقر والهرم، أو الصبر والثفاء. والمريان: الألاء والشيح، وبالضم:
تميم بن مر بن أد بن طابخة. ومر بن عمرو: من طيئ. ومرة بن كعب: أبو قبيلة من قريش، وأبو قبيلة مقن يس عيلان. وأبو مرة كنية إبليس، لعنه الله تعالى. والمران، كعثمان: شجر باسق، ورماح القنا. وعقبة المران: مشرفة على غوطة دمشق. والمرمر والمرمار الرمان الكثير الماء، لا شحم له، والناعم المرتج، كالمرامر، كعلابط. والمرمرة: المطر الكثير. ومرمر: غضب، والماء: جعله يمر على وجه الأرض. والمارورة والمريراء، كحميراء، والمرمورة، بالضم، والمرمارة: الجارية الناعمة الرجراجة. ومر المؤذن: محدث.
وذات الأمرار: ع. ومر بعيره: شد عليه الحبل. وكشداد: المرار الكلبي، وابن سعيد الفقعسي، وابن منقذ التميمي، وابن سلامة العجلي، وابن بشير الشيباني، وابن معاذ الحرشي: شعراء. ومرامر بن مرة، بضمهما: أول من وضع الخط العربي. والمرامر، أيضا: الباطل. والممر، بالضم: الذي يتغفل البكرة الصعبة، فيتمكن من ذنبها، ثم يوتد قدميه في الأرض لئلا تجره، إذا أرادت الإفلات منه. وأمرها بذنبها:
صرفها شقا بشق، حتى يذللها بذلك. ومرره: جعله مرا، ودحاه على وجه الأرض. وتمرمر: اهتز وترجرج.
و (سحر مستمر): محكم قوي، أو ذاهب باطل. و (في يوم نحس مستمر)، أي: قوي في نحوسته، أو دائم الشر، أو مر، أو نافذ، أو ماض فيما أمر به وسخر له، أو هو يوم الأربعاء الذي لا يدور في الشهر. واستمرت مريرته عليه: استحكم عليه، وقويت شكيمته. وهو بعيد المستمر، بفتح الميم الثانية: قوي في الخصومة، لا يسأم المراس. ومار الشئ مرارا: انجر. * المزر: الحسو للذوق، والرجل الظريف، كالمزير، (كأمير)، ودون القرص، وبالكسر: الأحمق، ونبيذ الذرة والشعير، والأصل. والمزير: الشديد القلب النافذ ج:
أمازر، وقد مزر، ككرم، مزارة. ومزر القربة: لم يدع فيها أمتا، كمزرها، والرجل: غاظه. والتمزر: التمصر، والتمصص، والشرب القليل، كالمزر، أو الشرب بمرة. وكل ثمر استحكم، فقد مزر، ككرم، مزارة. ومازر، كهاجر: د بالمغرب، منها شارح صحيح مسلم، وة بين أصبهان وخوزستان، منها عياض بن محمد بن إبراهيم الأبهري المازري. ومزرين، كقزوين: ة ببخارى. * - مسره: سله، واستخرجه من ضيق، والناس: غمز بهم، وسعى، أو أغراهم. * المشرة: شبه خوصة تخرج في العضاه وفي كثير من الشجر، أو الأغصان الخضر الرطبة قبل أن تتلون بلون وتشتد، وقد مشر الشجر، كفرح، ومشر وأمشر

(١٣٣)