وضم الإبل من نواحيها، وتحديد السكين وغيرها، كالطرور، وسنان طرير: محدد، وتجديد البنيان، وطلوع النبت والشارب، يطر ويطر، وغلام طار وطرير، كما طر شاربه، والشق، والقطع، والخلس، واللطم، والسقوط، يطر ويطر وأطره غيره، وما طلع من الوبر وشعر الحمار بعد النسول. والطرة: الخاصرة، والإلقاح من قرعة واحدة، وبالضم: جانب الثوب الذي لا هد ب له، وشفير النهر والوادي، وطرف كل شئ، وحرفه، والناصية، وعلم الثوب، والمزادة، ومن الحمار: خطتان على كتفيه، والطريقة من السحاب، وأن تقطع للجارية في مقدم ناصيتها كالعلم تحت التاج، وقد يتخذ من رامك، كالطرور، جمع الكل: طرر وطرار. وأطر: أغرى، وقطع، وأدل. و " أطري أو طري، فإنك ناعلة "، أي: خذي طرر الوادي، أو أدلي، أو اجمعي الإبل، فإن عليك نعلين، يريد خشونة رجليها، قاله رجل لراعية له كانت ترعى في السهولة وتترك الحزونة، يقال لمن يؤمر بركوب الأمر الشديد لقوته. والطرير: ذو المنظر والرواء. والطرطور:
الدقيق الطويل، والقلنسوة تكون كذلك، والوغد الضعيف. والطريان، كصليان: الخوان. والمطرة، بالضم: العادة. وطرطر: طرمذ، وبضأنه: أشلاها. وطرطر، بالضم: أمر بمجاورة بيت الله الحرام والدوام عليها، وعندي أن الصواب أن يذكر في ط ور، ولكن الأزهري وغيره ذكروه في المضاعف، فتبعتهم، ونبهت. والطري: الأتان المطرودة. وطرة: د بإفريقية. والمطر: فرس مخيل بن شحنة. وطرطر: ع بالشام. وإطريرة: د بالمغرب. واطرورى: امتلأ من بطنة أو غضب. وغضب مطر، أي: في غير موضعه، وفيما لا يوجب غضبا. * - الطرجهارة: شبه كأس يشرب فيه.
* - الطرمذار، بالفتح: الصلف.
* - الطزر: الدفع باللكز، وبالتحريك: النبت الصيفي، معرب تزر. * - الطيسر، كجعفر، من المياه: الكثير، كالطيسل. * - الطعر، كالمنع: النكاح، وإجبار القاضي الرجل على الحكم. * - طغر عليهم، كمنع: دغر.
والطغر، كصرد: طائرم ج: طغران. * الطفرة: الوثب في ارتفاع، كالطفور، ومن اللبن: كالطثرة، وقد طفر تطفيرا. والطيفور: طويئر، واسم أبي يزيد البسطامي شيخ الصوفية. وأطفر الراكب فرسه إطفارا: أدخل قدميه في رفغيها، وهو عيب للراكب. * الطمر: الدفن، والخب ء، والوثوب إلى أسفل أو في السماء، كالطمور والطمار، والفعل كضرب. والطمور: الذهاب في الأرض. وطمار، كقطام ويفتح: المكان المرتفع. والمطمورة: الحفيرة تحت الأرض. وطمرتها: ملأتها، والجرح: انتفخ.
وطامر بن طامر: للبعيد المجهول هو وأبوه، وللبرغوث. وبنات طمار، كقطام: الداهية. وابنتا طمار: هضبتان عاليتان. وطمرت يده، كفرح: ورمت. والطمر، بالكسر: الثوب الخلق، أو الكساء البالي من غير الصوف

(٧٨)