قلة الجبل، فنبع، وفي سفحه شريان، وفي الحضيض شوحط. والشوحطة: واحدته، والطويلة من الخيل. والشاحط: د باليمن. وشواحط بالضم: حصن بها، وجبل قرب السوارقية بين الحرمين. ويوم شواحط: م، وة بصنعاء. وشحط: أرض لطيئ وشيحاط، بالكسر: ة بالطائف، وذكر في س ح ط. وشحطه تشحيطا: ضرجه بالدم، فتشحط: تضرج به، واضطرب فيه. وأشحطه: أبعده. * الشرط: إلزام الشئ، والتزامه في البيع ونحوه، كالشريطة ج: شروط، وفي المثل: " الشرط أملك، عليك أم لك "، وبزغ الحجام، يشرط ويشرط فيهما، والدون اللئيم السافل ج: أشراط، وبالتحريك: العلامة ج: أشراط، وكل مسيل صغير يجئ من قدر عشر أذرع، وأول الشئ، ورذال المال، وصغارها، والأشراف: أشراط أيضا، ضد. والشرطان، محركة: نجمان من الحمل، وهما قرناه، وإلى جانب الشمالي كوكب صغير، ومنهم من يعده معهما، فيقول: هذا المنزل ثلاثة كواكب، ويسميها الأشراط. وأشرط إبله: أعلم أنها للبيع، ومن إبله: أعد شيئا للبيع، والرسول: أعجله، ونفسه لكذا: أعلمها، وأعدها. والشرطة، بالضم: ما اشترطت، يقال: خذ شرطتك، وواحد الشرط، كصرد، وهم أول كتيبة تشهد الحرب، وتتهيأ للموت، وطائفة من أعوان الولاة م، وهو شرطي، كتركي وجهني، سموا بذلك، لأنهم أعلموا أنفسهم بعلامات يعرفون بها. وشرط، كسمع:
وقع في أمر عظيم. والشريط: خوص مفتول يشرط به السرير ونحوه، وعتيدة تضع المرأة فيها طيبها، والعيبة، وة بالجزيرة الخضراء الأندلسية، وبهاء: المشقوقة الأذن من الإبل، والشاة أثر في حلقها أثر يسير كشرط المحاجم من غير إفراء أوداج، ولا إنهار دم. وكان يفعل ذلك في الجاهلية، يقطعون يسيرا من حلقها، ويجعلونه ذكاة لها. وفي الحديث: " لا تأكلوا الشريطة ". وكزبير: والد نبيط. وكصبور: جبل. والشرواط، كسرداح: الطويل، والجمل السريع. والمشرط والمشراط، بكسرهما: المبضع. ومشاريط الشئ: أوائله، الواحد:
مشراط. وأخذ للأمر مشاريطه: أهبته. وذو الشرط: عدي بن جبلة، شرط على قومه أن لا يدفن ميت حتى يخط هو موضع قبره. واشترط عليه: شرط. وتشرط في عمله: تأنق، واستشرط المال: فسد بعد صلاح، والغنم أشرط المال: أرذله، مفاضلة بلا فعل، وهو نادر. وشارطه: شرط كل منهما على صاحبه. * شط يشط ويشط شطا وشطوطا، بالضم: بعد، وعليه في حكمه يشط شطيطا: جار، كأشط واشتط، وفي سلعته شططا، محركة: جاوز القدر المحدود، وتباعد عن الحق، وفي السوم: أبعد، كأشط، وهذه أكثر، وفلانا شطا وشطوطا: شق عليه، وظلمه. والشط: شاطئ النهر ج: شطوط، وشطان، بضمهما، وجانب السنام، أو نصفه ج: شطوط وة باليمامة، وع بالبصرة يضاف إلى عثمان بن أبي العاص الصحابي.

(٣٦٨)