ذو وقر. ونخلة موقرة وموقرة وموقر وموقرة وميقار وموقر، بفتح القاف: شاذ ج: مواقر. واستوقر وقره طعاما: أخذه، والإبل: سمنت. والوقار، كسحاب: الرزانة، ولقب زكرياء بن يحيى المصري. وكشداد:
ابن الحسين الكلابي، وهما محدثان. ووقر، ككرم، وقارة ووقارا، ووقر يقر قرة، وتوقر واتقر: رزن.
والتيقور: الوقار، فيعول منه، والتاء مبدلة من واو. ورجل وقار ووقور ووقر، كندس، وهي وقور. ووقر، كوعد، وقرا ووقورة: جلس. والتوقير: التبجيل، وتسكين الدابة، والتجريح، والتزيين، وأن تصير له وقرات، أي: آثارا. والوقر: الصدع في الساق، وكالوكتة أو الهزمة تكون في الحجر والعين والعظم، كالوقرة.
وأوقر الله الدابة: أصابها بوقرة، ووقر العظم، كعني، فهو موقور ووقير، وقد وقره، كوعده. والوقير: النقرة العظيمة في الصخرة تمسك الماء، كالوقيرة، والقطيع من الغنم، أو صغارها، أو خمس مئة منها، أو عام، أو الغنم بكلبها وحمارها وراعيها كالقرة، وع، أو جبل. والوقري، محركة: راعي الوقير، أو مقتني الشاء ، وصاحب الحمير، وساكنو المصر. والقرة، كعدة: العيال، والثقل، والشيخ الكبير، ووقت المرض، والشاء، والمال. وفقير وقير: تشبيه بصغار الشاء، أو اتباع. والموقر، كمعظم: المجرب العاقل قد حنكته الدهور، وع بالبلقاء من عمدمشق. ووقر، بضمتين: ع. وفي صدره وقر، أي: وغر. والموقر، كمجلس:
الموضع السهل عند سفح الجبل. وواقرة: ع. * الوكر: عش الطائر وإن لم يكن فيه، كالوكرة ج:
أوكر وأوكار ووكور ووكر، كصرد، وأن تضرب أنف الرجل بجمع يدك، وليس بتصحيف الوكز. ووكر الطائر، كوعد، يكر وكرا ووكورا: أتى الوكر، أو دخله، والصبي: وثب، والإناء: ملأه، كوكره وأوكره. وتوكر الصبي: امتلأ بطنه، والطائر: امتلأت حوصلته. والوكرة، ويحرك، والوكير والوكيرة: طعام يعمل لفراغ البنيان، وقد وكر لهم، كوعد. والوكر والوكر والوكرى، محركتين: ضرب من العدو. والوكار: العداء. وناقة وكرى، كجمزى: سريعة، أو قصيرة لحيمة، وقد وكرت تكر فيهما. واتكر الطائر: اتخذ وكرا. وامرأة وكرى، كجمزى: شديدة الوطء على الأرض. والوكراء: ع. والوكرة، بالضم: الموردة إلى الماء. وككتاب: ع.
* - ونرته تونيرا: عليته. * - الوهر، محركة: توهج وقع الشمس على الأرض، حتى ترى له اضطرابا كالبخار. وتوهر الليل والشتاء والرمل: تهور. ووهران: أبو قوم، ود بالأندلس، منها عبد الرحمن بن عبد الله شيخ أبي عمر بن عبد البر، وع بفارس. ووهره، كوعده، ووهره: أوقعه فيما لا مخرج منه.
وتوهر زيد فلانا في الكلام: اضطره إلى ما بقي فيه متحيرا. وأنا مستوهر به ومستيهر: مستيقن. ويوسف ابن أيوب بن وهرة: محدث. * (فصل الهاء) * * الهبرة: خرزة يؤخذ بها الرجال، وبضعة
القاموس المحيط
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
القاموس المحيط - الفيروز آبادي - ج ٢ - الصفحة ١٥٦
(١٥٦)