إحدى خدمتيها ": طالبت حمقاء بعلها بالمهر، فنزع إحدى خدمتيها، ودفعها إليها، فرضيت بها. ونظيره أن رجلا أعطى آخر مالا، فتزوج به ابنة المعطي، ثم امتن عليها بما مهرها، فقالوا: " كالممهورة من مال أبيها ".
والمهيرة: الحرة الغالية المهر. والماهر: الحاذق بكل عمل، والسابح المجيد ج: مهرة. وقد مهر الشئ، وفيه، وبه، كمنع، مهرا ومهورا ومهارا ومهارة. والمهر، بالضم: عظم في الزور، كالمهرة، وثمر الحنظل ج: مهرة، كعنبة، وولد الفرس، أو أول ما ينتج منه ومن غيره ج: أمهار ومهار ومهارة. والأنثى: مهرة، والأم:
ممهر. والمهرة: خرزة كان النساء يتحببن بها، أو هي فارسية. والمهر، كصرد: مفاصل متلاحكة في الصدر، أو غراضيف الضلوع واحدتها: مهرة، كأنها فارسية. ومهرة بن حيدان، بالفتح: حي. والإبل المهرية منه ج: مهارى ومهار ومهاري. وأمهر الناقة: جعلها مهرية. والمهرية: حنطة حمراء. وماهر ومهيرة، كجهينة:
اسمان. ومهور، كقسور: ع. ونهر مهران، بالكسر: بالسند. ومهران: ة بأصفهان، وجد أحمد بن الحسين المقرئ. والمهار، ككتاب: العود يجعل في أنف البختي. ولم تعط هذا الأمر المهرة، كعنبة: أي لم تأته من وجهه. والتمهير: طلب المهر، واتخاذه. والمتمهر: الأسد الحاذق بالافتراس. وتمهر: حذق. * الميرة، بالكسر: جلب الطعام. مار عياله يمير ميرا، وأمارهم، وامتار لهم. والميار: جالب الميرة، وبالضم: جمع مائر، كالميارة، كرجالة. وتماير ما بينهم: فسد، كتماءر. وأمار أوداجه: قطعها، والشئ: أذابه، والزعفران: صب فيه الماء، ثم دافه. ومرت الدواء: دفته، والصوف: نفشته. والموارة، بالضم: ما سقط منه. وميار، كشداد: فرس شرسفة بن حليف المازني. وسايره ومايره: حكاه ففعل مثل ما فعل.
* (فصل النون) * * نأرت نائرة، كمنع: هاجت هائجة. والنؤور، (كصبور): في ن ور.
* نبر الحرف ينبره: همزه، والشئ: رفعه، ومنه المنبر، بكسر الميم، وزجره، وانتهره، والغلام: ترعرع، وفلانا بلسانه: نال منه. والنبار، كشداد: الفصيح، والصياح. والنبرة: وسط النقرة في ظاهر الشفة، والهمزة، والورم في الجسد، وقد انتبر، وكل مرتفع من شئ، وإقليم من عمل ماردة بالأندلس، وصيحة الفزع، ومن المغني:
رفع صوته عن خفض. وطعن نبر: مختلس، كأنه ينبر الرمح عنه، أي: يرفعه بسرعة. وكصرد: اللقم الضخام.
وكزبير: الرجل الكيس. وكإمع: ة ببغداد. وكأمير: الجبن. وكصبور: الاست. والنبر: القليل الحياء، وبالكسر: القراد، ودويبة إذا دبت على البعير، تورم مدبها، أو ذباب، أو سبع، والقصير الفاحش اللئيم ج:
أنبار ونبار، ومنصور بن محمد الواسطي النبري، بالكسر: شاعر مفلق أمي. والأنبار: بيت التاجر ينضد فيه المتاع، الواحد: نبر، بالكسر، ود بالعراق قديم، وأكداس الطعام، ومواضع بين البر والريف، وة ببلخ،

(١٣٧)