قال أبو عبيد: وهذا حرف لا أدري ما وجهه إلا أنه هكذا يفسر بما بين ظلفي الشاة يريد به حقارته قال ابن بري: قال ابن القطاع المرماة ما في جوف ظلف الشاة من كراعها، وروي عن ابن الأعرابي أنه قال: المرماة، بالكسر، السهم الذي يرمى به، في هذا الحديث.
قال ابن شميل: والمرامي مثل المسال دقيقة فيها شئ من طول لا حروف لها، قال: والقدح بالحديد مرماة، والحديدة وحدها مرماة، قال: وهي للصيد لأنها أخف وأدق، قال: والمرماة قدح عليه ريش وفي أسفله نصل مثل الإصبع، قال أبو سعيد: المرماتان، في الحديث، سهمان يرمي بهما الرجل فيحرز سبقه فيقول سابق إلى إحراز الدنيا وسبقها ويدع سبق الآخرة. الجوهري: المرماة مثل السروة وهو نصل مدور للسهم. ابن سيده: المرماة والمرماة هنة بين ظلفي الشاة.
ويقال: أرمى الفرس براكبه إذا ألقاه. ويقال: أرميت الحمل عن ظهر البعير فارتمى عنه إذا طاح وسقط إلى الأرض، ومنه قوله:
وسوقا بالأماعز يرتمينا أراد يطحن ويخررن. ورميت بالسهم رمى ا ورماية وراميته مراماة ورماء وارتمينا وترامينا وكانت بينهم رمى ا ثم صاروا إلى حجيزى. ويقال للمرأة. أنت ترمين وأنتن ترمين، الواحدة والجماعة سواء. وفي الحديث: من قتل في عمية في رميا تكون بينهم بالحجارة، الرميا، بوزن الهجيرى والخصيصى: من الرمي، وهو مصدر يراد به المبالغة. ويقال: ترامى القوم بالسهام وارتموا إذا رمى بعضهم بعضا. الجوهري: رميت الشئ من يدي أي ألقيته فارتمى. ابن سيده: وأرمى الشئ من يده ألقاه.
ورمى الله في يده وأنفه وغير ذلك من أعضائه رمى ا إذا دعي عليه، قال النابغة:
قعودا لدى أبياتهم يثمدونها، رمى الله في تلك الأنوف الكوانع والرمي: قطع صغار من السحاب، زاد التهذيب: قدر الكف وأعظم شيئا، وقيل: هي سحابة عظيمة القطر شديدة الوقع، والجمع أرماء وأرمية ورمايا، ومنه قول أبي ذؤيب يصف عسلا:
يمانية أجبى لها مظ مائد، وآل قراس صوب أرمية كحل ويروى: صوب أسقية. الجوهري: الرمي السقي وهي السحابة العظيمة القطر. الأصمعي: الرمي والسقي، على وزن فعيل، هما سحابتان عظيمتا القطر شديدتا الوقع من سحائب الحميم والخريف، قال الأزهري: والقول ما قاله الأصمعي، وقال مليح الهذلي في الرمي السحاب:
حنين اليماني هاجه، بعد سلوة، وميض رمي، آخر الليل، معرق وقال أبو جندب الهذلي وجمعه أرمية:
هنالك لو دعوت، أتاك منهم رجال مثل أرمية الحميم والحميم: مطر الصيف، ويكون عظيم القطر شديد الوقع. والسحاب يترامى أي ينضم بعضه إلى بعض، وكذلك يرمي، قال المتنخل الهذلي: أنشأ في العيقة يرمي له جوف رباب وره مثقل ورمى بالقوم من بلد إلى بلد: أخرجهم منه، وقد

(٣٣٧)