السفه، وقيل: هو السئ الخلق، قال الأزهري: تقول ليس عنده أكثر من طوله بلا نفع، فإن ذكرت ما فيه من العيوب طلقني، وإن سكت تركني معلقة لا أيما ولا ذات بغل.
* عفق: عفق: الرجل يعفق عفقا: ركب رأسه فمضى. وعفقت الإبل تعفق عفقا وعفوقا: أرسلت في المرعى فمرت على وجوهها، وعفقت عن المرعى إلى الماء: رجعت. وكل ذاهب راجع عافق، وكل وارد صادر راجع مختلف كذلك. عفق يعفق عفقا وعفقانا وعفقت الإبل تعفق عفقا إذا كان يرجع إلى الماء كل يوم أو كل يومين. وإنه ليعفق أي يكثر الرجوع. ويقال: إنه ليعفق الغنم بعضها على بعض تعفيقا أي يردها على وجهها. والعفق: سرعة الإيراد وكثرته، يقال: إنك لتعفق أي تكثر الرجوع، قال الراجز:
ترعى الغضا من جانبي مشفق غبا، ومن يرع الحموض يعفق أي من يرعى الحمض تعطش ماشيته سريعا فلا يجد بدا من العفق، ويروى يغفق، بالغين المعجمة، قال ابن بري: ومثله لأبي النجم حتى إذا ما انصرفت لم تعفق وانعفق القوم في حاجتهم أي مضوا وأسرعوا. عفق الرجل إذا أكثر الذهاب والمجئ في غير حاجة. وعافق الذئب الغنم إذا عاث فيها ذاهبا وجائيا. ورجل معفاق الزيارة أي لا يزال يجئ ويذهب زائرا، قال الشاعر:
ولا تك معفاق الزيارة واجتنب، إذا جئت، إكثار الكلام المعيبا وفي النوادر: والاعتفاق انثناء الشئ بعد اتلئبابه وهو صرف (* كذا بياض بالأصل)...... عن رأيه.
والعفق: الإقبال والإدبار والعفق: السرعة في العدو. والعفوق والعفاق: شبه الخنوس، عفق يعفق أي خنس وارتد ورجع، ومنه قول لقمان في حديث فيه طول: خذي مني أخي ذا العفاق، صفاق أفاق يعمل البكرة والساق، يصفه بالسير في آفاق الأرض راكبا وماشيا على ساقه. وقد عفق يعفق عفقا وعفاقا إذا ذهب ذهابا سريعا.
والعفقة: الغيبة، عفق الرجل أي غاب، يقال: لا يزال فلان يعفق العفقة أي يغيب الغيبة. قال ابن بري: والعفاق السرعة، وقال: قال ذو الخرق الطهوي يخاطب الذئب:
عليك الشاء، شاء بني تميم، فعافقه، فإنك ذو عفاق والعفق: العطف. والمنعفق: المنعطف، ويقال المنصرف عن الماء. وعفق يعفق عفقا: ضرط، وقيل: هي الضرطة الخفية يقال للرجل وغيره: عفق بها وخبج بها إذا ضرط. والعفق: الضراطون في المجالس. وكذبت عفاقته أي استه إذا حبق والعفاقة: الاست. والعفق: ا لأستاء.
والعفاق (* قوله والعفاق هو بهذا الضبط في الأصل، وفي شرح القاموس ككتاب): الفرج لكثرة لحمه. وعفق الرجل: نام قليلا ثم استيقظ ثم استيقظ ثم نام. وعفقه عفقات: ضربه ضربات. واعتفق القوم بالسيوف إذا اجتلدوا. وعفق الشئ يعفقه عفقا: جمعه أو ضمه إليه.
وعافقه معافقة وعفاقا: عالجه وخادعه، قال قرط يصف الذئب:
لسان العرب
(١)
حرف القاف فصل الألف
٣ ص
(٢)
فصل الباء
١٣ ص
(٣)
فصل التاء
٣١ ص
(٤)
فصل الثاء
٣٣ ص
(٥)
فصل الجيم
٣٤ ص
(٦)
فصل الحاء
٣٧ ص
(٧)
فصل الخاء
٧٢ ص
(٨)
فصل الدال المهملة
٩٤ ص
(٩)
فصل الذال المعجمة
١٠٨ ص
(١٠)
فصل الراء المهملة
١١٢ ص
(١١)
فصل الزاي
١٣٧ ص
(١٢)
فصل السين المهملة
١٥١ ص
(١٣)
فصل الشين المعجمة
١٧١ ص
(١٤)
فصل الصاد المهملة
١٩٣ ص
(١٥)
فصل الضاد المعجمة
٢٠٨ ص
(١٦)
فصل الطاء المهملة
٢٠٩ ص
(١٧)
فصل العين المهملة
٢٣٤ ص
(١٨)
فصل الغين المعجمة
٢٨١ ص
(١٩)
فصل الفاء
٢٩٦ ص
(٢٠)
فصل القاف
٣٢١ ص
(٢١)
فصل الكاف
٣٢٦ ص
(٢٢)
فصل اللام
٣٢٦ ص
(٢٣)
فصل الميم
٣٣٥ ص
(٢٤)
فصل النون
٣٥٠ ص
(٢٥)
فصل الهاء
٣٦٤ ص
(٢٦)
فصل الواو
٣٧٠ ص
(٢٧)
فصل الياء المثناة تحتها
٣٨٦ ص
(٢٨)
حرف الكاف فصل الألف
٣٨٨ ص
(٢٩)
فصل الباء الموحدة
٣٩٥ ص
(٣٠)
فصل التاء المثناة فوقها
٤٠٥ ص
(٣١)
فصل الحاء المهملة
٤٠٧ ص
(٣٢)
فصل الخاء المعجمة
٤١٩ ص
(٣٣)
فصل الدال المهملة
٤١٩ ص
(٣٤)
فصل الراء
٤٣١ ص
(٣٥)
فصل الزاي
٤٣٥ ص
(٣٦)
فصل السين المهملة
٤٣٨ ص
(٣٧)
فصل الشين المعجمة
٤٤٦ ص
(٣٨)
فصل الصاد المعجمة
٤٥٥ ص
(٣٩)
فصل الضاد المعجمة
٤٥٩ ص
(٤٠)
فصل العين المهملة
٤٦٣ ص
(٤١)
فصل الغين المعجمة
٤٧٢ ص
(٤٢)
فصل الفاء
٤٧٢ ص
(٤٣)
فصل الكاف
٤٨١ ص
(٤٤)
فصل اللام
٤٨١ ص
(٤٥)
فصل الميم
٤٨٥ ص
(٤٦)
فصل النون
٤٩٧ ص
(٤٧)
فصل الهاء
٥٠٢ ص
(٤٨)
فصل الواو
٥٠٩ ص
(٤٩)
فصل الياء المثناة تحتها
٥١٥ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
لسان العرب - ابن منظور - ج ١٠ - الصفحة ٢٥٣ - فصل العين المهملة
(٢٥٣)