وفي إسلام أبي ذر: فإنهم قد شنفوا له أي أبغضوه. وشنف له شنفا إذا أبغضه. وفي حديث زيد بن عمرو بن نفيل: قال لرسول الله، صلى الله عليه وسلم: ما لي أرى قومك قد شنفوا لك؟ وشنف له شنفا: فطن، وشنفت: فطنت، قال:
وتقول: قد شنف العدو، فقل لها:
ما للعدو بغيرنا لا يشنف؟
وأما ابن الأعرابي فقال: شنف له وبه في البغضة والفطنة، قال ابن سيده: والصحيح ما تقدم من أن شنف في البغضة متعدية بغير حرف، وفي الفطنة متعدية بحرفين متعاقبين كما تتعدى فطن بهما إذا قلت:
فطن له وفطن به. وشنف إليه يشنف شنفا وشنوفا: نظر بمؤخر العين، حكاه يعقوب، وقال مرة: هو نظر فيه اعتراض، قال ابن مقبل:
إذا تداكأ منه دفعه شنفا الكسائي: شفنت إلى الشئ وشنفت إليه إذا نظرت إليه. ابن الأعرابي: شنفت له وعديت (* قوله وعديت كذا بالأصل على هذه الصورة.) له إذا أبغضته. ويقال: ما لي أراك شانفا عني وخانفا، وقد خنف عني وجهه أي صرفه.
* شنحف: شنحف: طويل، وهي بالخاء أعلى.
* شنخف: بعير شنخاف: صلب شديد. ورجل شنخف مثل جر دحل أي طويل. والشنخاف والشنخف: الطويل، والجمع شنخفون ولا يكسر. وفي الحديث: إنك من قوم شنخفين، قال الشاعر:
وأعجبها، فيمن يسوج، عصابة من القوم، شنخفون جد طوال (* قوله جد إلخ كذا ضبط في الأصل. وتقدم بدله في مادة سوج: غير قضاف، ولعله حذ جمع الاحذ الخفيف اليد.) * شندف: الشندف من الخيل: الذي يميل رأسه من النشاط وفرس شندف أي مشرف، قال المرار يصف الفرس:
شندف أشدف ما ورعته، وإذا طوطئ طيار طمر * شنعف: الشنعفة: الطول. والشنعاف والشنعاب: الطويل الرخو العاجز، رجل شنعاف، وأنشد:
تزوجت شنعافا فآنست مقرفا، إذا ابتدر الأقوام مجدا تقبعا والشنعاف والشنعوف: رأس يخرج من الجبل، والنون زائدة.
الأصمعي: الشناعيف رؤوس تخرج من الجبال.
* شنغف: التهذيب: الشنغاف الطويل الدقيق من الأرشية والأغصان، قال: والشنغوف عرق طويل من الأرض دقيق. قال ابن الفرج: سمعت زائدة البكري يقول: الشنعف والشنغف والهلغف: المضطرب الخلق.
* شنقف: الشنقف والشنقاف: ضرب من الطير.
* شوف: شاف الشئ شوفا: جلاه. والشوف: الجلو. والمشوف:
المجلو. ودينار مشوف أي مجلو، قال عنترة:
ولقد شربت من المدامة بعدما ركد الهواجر بالمشوف المعلم

(١٨٤)