قال الأخطل:
فإن لا تعيرها قريش بملكها، يكن عن قريش مستماز ومرحل ويقال: امتاز القوم إذا تميز بعضهم من بعض. وفي الحديث: لا تهلك أمتي حتى يكون بينهم التمايل والتمايز أي يتحزبون أحزابا ويتميز بعضهم من بعض ويقع التنازع. يقال: مزت الشئ من الشئ إذا فرقت بينهما فانماز وامتاز، وميزته فتميز، ومنه الحديث:
من ماز أذى فالحسنة بعشر أمثالها أي نحاه وأزاله، ومنه حديث ابن عمر: أنه كان إذا صلى ينماز عن مصلاه فيركع أي يتحول عن مقامه الذي صلى فيه.
وتميز من الغيظ: تقطع. وفي التنزيل العزيز: تكاد تميز من الغيظ.
فصل النون * نبز: النبز، بالتحريك: اللقب، والجمع الأنباز. والنبز، بالتسكين: المصدر. تقول: نبزه ينبزه (* قوله ينبزه بابه ضرب كما في المصباح. والنبز ككتف: اللئيم في حسبه وخلقه كما في القاموس) نبزا أي لقبه، والاسم النبز كالنزب. وفلا ينبز بالصبيان أي يلقبهم، شدد للكثرة.
وتنابزوا بالألقاب أي لقب بعضهم بعضا. والتنابز: التداعي بالألقاب وهو يكثر فيما كان ذما، ومنه الحديث: أن رجلا كان ينبز قرقورا أي يلقب بقرقور. وفي التنزيل العزيز: ولا تنابزوا بالألقاب، قال ثعلب: كانوا يقولون لليهودي والنصراني: يا يهودي ويا نصراني، فنهاهم الله عز وجل عن ذلك، قال: وليس هذا بشئ. قال الزجاج:
معناه لا يقول المسلم لمن كان نصرانيا أو يهوديا فأسلم لقبا يعيره فيه بأنه كان نصرانيا أو يهوديا، ثم وكده فقال: بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان، أي بئس الاسم أن يقول له يا يهودي وقد آمن، قال: وقد يحتمل أن يكون في كل لقب يكرهه الإنسان لأنه إنما يجب أن يخاطب المؤمن أخاه بأحب الأسماء إليه. قال الخليل: الأسماء على وجهين، أسماء نبز مثل زيد وعمرو، وأسماء عام مثل فرس ورجل ونحوه. والنبز: كاللمز. والنبز: قشور الجدام وهو السعف.
* نجز: نجز ونجز الكلام: انقطع. ونجز الوعد ينجز نجزا:
حضر، وقد يقال: نجز. قال ابن السكيت: كأن نجز فني وانقضى، وكأن نجز قضى حاجته، وقد أنجز الرعد ووعد ناجز ونجيز وأنجزته أنا ونجزت به. وإنجازكه: وفاؤك به. ونجز هو أي وفى به، وهو مثل قولك حضرت المائدة. ونجز الحاجة وأنجزها: قضاها. وأنت على نجز حاجتك ونجزها، بفتح النون وضمها، أي على شرف من قضائها. واستنجز العدة والحاجة وتنجزه إياها:
سأله إنجازها واستنجحها. قال سيبويه: وقالوا أبيعكه الساعة ناجزا بناجز أي معجلا، انتصبت الصفة هنا كما انتصب الاسم في قولهم:
بعت الشاء شاة بدرهم. والناجز: الحاضر. ومن أمثالهم: ناجزا بناجز كقولك: يدا بيد وعاجلا بعاجل، وأنشد:
ركض الشموس ناجزا بناجز وقال الشاعر:
وإذا تباشرك الهمو م فإنه كال وناجز

(٤١٣)