لسان العرب
(١)
حرف التاء فصل الهمزة
٣ ص
(٢)
فصل الباء الموحدة
٦ ص
(٣)
فصل التاء المثناة فوقها
١٧ ص
(٤)
فصل الثاء المثلثة
١٩ ص
(٥)
فصل الجيم
٢١ ص
(٦)
فصل الحاء المهملة
٢٢ ص
(٧)
فصل الخاء المعجمة
٢٧ ص
(٨)
فصل الدال المهملة
٣٣ ص
(٩)
فصل الذال المعجمة
٣٣ ص
(١٠)
فصل الراء
٣٣ ص
(١١)
فصل الزاي
٣٤ ص
(١٢)
فصل السين المهملة
٣٦ ص
(١٣)
فصل الشين المعجمة
٤٨ ص
(١٤)
فصل الصاد المهملة
٥٢ ص
(١٥)
فصل الضاد المعجمة
٥٨ ص
(١٦)
فصل الطاء المهملة
٥٨ ص
(١٧)
فصل العين المهملة
٥٨ ص
(١٨)
فصل الغين المعجمة
٦٣ ص
(١٩)
فصل الفاء
٦٤ ص
(٢٠)
فصل القاف
٧٠ ص
(٢١)
فصل الكاف
٧٦ ص
(٢٢)
فصل اللام
٨٢ ص
(٢٣)
فصل الميم
٨٨ ص
(٢٤)
فصل النون
٩٥ ص
(٢٥)
فصل الهاء
١٠٢ ص
(٢٦)
فصل الواو
١٠٧ ص
(٢٧)
فصل الياء المثناة تحتها
١٠٩ ص
(٢٨)
حرف الثاء المثلثة فصل الألف
١١٠ ص
(٢٩)
فصل الباء الموحدة
١١٤ ص
(٣٠)
فصل التاء المثناة فوقها
١٢٠ ص
(٣١)
فصل الثاء المثلثة
١٢١ ص
(٣٢)
فصل الجيم
١٢٦ ص
(٣٣)
فصل الحاء المهملة
١٢٩ ص
(٣٤)
فصل الخاء المعجمة
١٤١ ص
(٣٥)
فصل الدال المهملة
١٤٧ ص
(٣٦)
فصل الراء
١٥٠ ص
(٣٧)
فصل الشين المعجمة
١٥٨ ص
(٣٨)
فصل الصاد المهملة
١٦٢ ص
(٣٩)
فصل الضاد المعجمة
١٦٢ ص
(٤٠)
فصل الطاء المهملة
١٦٤ ص
(٤١)
فصل العين المهملة
١٦٦ ص
(٤٢)
فصل الغين المعجمة
١٧١ ص
(٤٣)
فصل الفاء
١٧٥ ص
(٤٤)
فصل القاف
١٧٧ ص
(٤٥)
فصل الكاف
١٧٨ ص
(٤٦)
فصل اللام
١٨٢ ص
(٤٧)
فصل الميم
١٨٩ ص
(٤٨)
فصل النون
١٩٣ ص
(٤٩)
فصل الهاء
١٩٨ ص
(٥٠)
فصل الواو
١٩٩ ص
(٥١)
فصل الياء المثناة تحتها
٢٠٤ ص
(٥٢)
حرف الجيم فصل الألف
٢٠٥ ص
(٥٣)
فصل الألف
٢٠٦ ص
(٥٤)
فصل الباء
٢٠٩ ص
(٥٥)
فصل التاء المثناة فوقها
٢١٨ ص
(٥٦)
فصل الثاء المثلثة
٢١٩ ص
(٥٧)
فصل الجيم
٢٢٣ ص
(٥٨)
فصل الحاء
٢٢٥ ص
(٥٩)
فصل الخاء
٢٤٦ ص
(٦٠)
فصل الدال المهملة
٢٦٢ ص
(٦١)
فصل الذال المعجمة
٢٧٨ ص
(٦٢)
فصل الراء
٢٧٩ ص
(٦٣)
فصل الزاي
٢٨٥ ص
(٦٤)
فصل السين المهملة
٢٩٤ ص
(٦٥)
فصل الشين المعجمة
٣٠٣ ص
(٦٦)
فصل الصاد المهملة
٣١٠ ص
(٦٧)
فصل الضاد المعجمة
٣١٢ ص
(٦٨)
فصل الطاء المهملة
٣١٦ ص
(٦٩)
فصل الظاء المعجمة
٣١٧ ص
(٧٠)
فصل العين المهملة
٣١٧ ص
(٧١)
فصل الغين المعجمة
٣٣٦ ص
(٧٢)
فصل الفاء
٣٣٨ ص
(٧٣)
فصل القاف
٣٥١ ص
(٧٤)
فصل الكاف
٣٥١ ص
(٧٥)
فصل اللام
٣٥٢ ص
(٧٦)
فصل الميم
٣٦١ ص
(٧٧)
فصل النون
٣٧١ ص
(٧٨)
فصل الهاء
٣٨٤ ص
(٧٩)
فصل الواو
٣٩٦ ص
(٨٠)
فصل الياء المثناة تحتها
٤٠١ ص
(٨١)
حرف الحاء كتاب الحاء المهملة
٤٠٣ ص
(٨٢)
فصل الهمزة
٤٠٤ ص
(٨٣)
فصل الباء
٤٠٥ ص
(٨٤)
فصل التاء المثناة فوقها
٤١٧ ص
(٨٥)
فصل الثاء المثلثة
٤١٩ ص
(٨٦)
فصل الجيم
٤١٩ ص
(٨٧)
فصل الحاء
٤٣٢ ص
(٨٨)
فصل الدال المهملة
٤٣٢ ص
(٨٩)
فصل الذال المعجمة
٤٣٦ ص
(٩٠)
فصل الراء
٤٤٢ ص
(٩١)
فصل الزاي
٤٦٨ ص
(٩٢)
فصل السين المهملة
٤٧٠ ص
(٩٣)
فصل الشين المعجمة
٤٩٤ ص
(٩٤)
فصل الصاد المهملة
٥٠٢ ص
(٩٥)
فصل الضاد المعجمة
٥٢٢ ص
(٩٦)
فصل الطاء المهملة
٥٢٨ ص
(٩٧)
فصل الفاء
٥٣٦ ص
(٩٨)
فصل القاف
٥٥٢ ص
(٩٩)
فصل الكاف
٥٦٨ ص
(١٠٠)
فصل اللام
٥٧٦ ص
(١٠١)
فصل الميم
٥٨٨ ص
(١٠٢)
فصل النون
٦٠٩ ص
(١٠٣)
فصل الواو
٦٢٨ ص
(١٠٤)
فصل الياء المثناة تحتها
٦٣٩ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص
٥٣٠ ص
٥٣١ ص
٥٣٢ ص
٥٣٣ ص
٥٣٤ ص
٥٣٥ ص
٥٣٦ ص
٥٣٧ ص
٥٣٨ ص
٥٣٩ ص
٥٤٠ ص
٥٤١ ص
٥٤٢ ص
٥٤٣ ص
٥٤٤ ص
٥٤٥ ص
٥٤٦ ص
٥٤٧ ص
٥٤٨ ص
٥٤٩ ص
٥٥٠ ص
٥٥١ ص
٥٥٢ ص
٥٥٣ ص
٥٥٤ ص
٥٥٥ ص
٥٥٦ ص
٥٥٧ ص
٥٥٨ ص
٥٥٩ ص
٥٦٠ ص
٥٦١ ص
٥٦٢ ص
٥٦٣ ص
٥٦٤ ص
٥٦٥ ص
٥٦٦ ص
٥٦٧ ص
٥٦٨ ص
٥٦٩ ص
٥٧٠ ص
٥٧١ ص
٥٧٢ ص
٥٧٣ ص
٥٧٤ ص
٥٧٥ ص
٥٧٦ ص
٥٧٧ ص
٥٧٨ ص
٥٧٩ ص
٥٨٠ ص
٥٨١ ص
٥٨٢ ص
٥٨٣ ص
٥٨٤ ص
٥٨٥ ص
٥٨٦ ص
٥٨٧ ص
٥٨٨ ص
٥٨٩ ص
٥٩٠ ص
٥٩١ ص
٥٩٢ ص
٥٩٣ ص
٥٩٤ ص
٥٩٥ ص
٥٩٦ ص
٥٩٧ ص
٥٩٨ ص
٥٩٩ ص
٦٠٠ ص
٦٠١ ص
٦٠٢ ص
٦٠٣ ص
٦٠٤ ص
٦٠٥ ص
٦٠٦ ص
٦٠٧ ص
٦٠٨ ص
٦٠٩ ص
٦١٠ ص
٦١١ ص
٦١٢ ص
٦١٣ ص
٦١٤ ص
٦١٥ ص
٦١٦ ص
٦١٧ ص
٦١٨ ص
٦١٩ ص
٦٢٠ ص
٦٢١ ص
٦٢٢ ص
٦٢٣ ص
٦٢٤ ص
٦٢٥ ص
٦٢٦ ص
٦٢٧ ص
٦٢٨ ص
٦٢٩ ص
٦٣٠ ص
٦٣١ ص
٦٣٢ ص
٦٣٣ ص
٦٣٤ ص
٦٣٥ ص
٦٣٦ ص
٦٣٧ ص
٦٣٨ ص
٦٣٩ ص
٦٤٠ ص

لسان العرب - ابن منظور - ج ٢ - الصفحة ٥٨٤ - فصل اللام

ملقح ومخبل تفسيره في الحديث: أن الملقح الذي يولد له، والمخبل الذي لا يولد له، من ألقح الفحل الناقة إذا أولدها. وقال الأزهري في ترجمة صمعر، قال الشاعر:
أحية واد نغرة صمعرية أحب إليكم، أم ثلاث لواقح؟
قال: أراد باللواقح العقارب.
* لكح: لكحه يلكحه لكحا: ضربه بيده، وهو شبيه بالوكز، قال:
يلهزه طورا، وطورا يلكحه وأورد الأزهري هذا غير مردف فقال:
يلهزه طورا، وطورا يلكح، حتى تراه مائلا يرنح * لمح: لمح إليه يلمح لمحا وألمح: اختلس النظر، وقال بعضهم: لمح نظر وألمحه هو، والأول أصح. الأزهري: ألمحت المرأة من وجهها إلماحا إذا أمكنت من أن تلمح، تفعل ذلك الحسناء تري محاسنها من يتصدى لها ثم تخفيها، قال ذو الرمة:
وألمحن لمحا من خدود أسيلة رواء، خلا ما ان تشف المعاطس واللمحة: النظرة بالعجلة، الفراء في قوله تعالى: كلمح بالبصر، قال: كخطفة بالبصر. ولمح البصر ولمحه ببصره، والتلماح تفعال منه، ولمح البرق والنجم يلمح لمحا ولمحانا:
كلمع. وبرق لامح ولموح ولماح، قال:
في عارض كمضئ الصبح لماح وقيل: لا يكون اللمح إلا من بعيد.
الأزهري: واللماح الصقور الذكية، قاله ابن الأعرابي.
الجوهري: لمحه وألمحه والتمحه إذا أبصره بنظر خفيف، والاسم اللمحة. وفي الحديث: أنه كان يلمح في الصلاة ولا يلتفت.
وملامح الإنسان: ما بدا من محاسن وجهه ومساويه، وقيل: هو ما يلمح منه واحدتها لمحة على غير قياس ولم يقولوا ملمحة، قال ابن سيده: قال ابن جني استغنوا بلمحة عن واحد ملامح، الجوهري: تقول رأيت لمحة البرق، وفي فلان لمحة من أبيه، ثم قالوا: فيه ملامح من أبيه أي مشابه فجمعوه على غير لفظه، وهو من النوادر.
وقولهم: لأرينك لمحا باصرا أي أمرا واضحا (* زاد المجد:
الألمحي: من يلمح كثيرا.).
* لوح: اللوح: كل صفيحة عريضة من صفائح الخشب، الأزهري:
اللوح صفيحة من صفائح الخشب، والكتف إذا كتب عليها سميت لوحا. واللوح:
الذي يكتب فيه. واللوح: اللوح المحفوظ. وفي التنزيل: في لوح محفوظ، يعني مستودع مشيئات الله تعالى، وإنما هو على المثل. وكل عظم عريض: لوح، والجمع منهما ألواح، وألاويح جمع الجمع، قال سيبويه:
لم يكسر هذا الضرب على أفعل كراهية الضم على الواو وقوله عز وجل: وكتبنا له في الألواح، قال الزجاج: قيل في التفسير إنهما كانا لوحين، ويجوز في اللغة أن يقال للوحين ألواح، ويجوز أن يكون ألواح جمع أكثر من اثنين. وألواح الجسد: عظامه ما خلا قصب اليدين، والرجلين، ويقال: بل الألواح من الجسد كل عظم فيه عرض.
(٥٨٤)