بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم كتاب حرف السين السين والهمزة (السؤبان) (١) بضم أوله، وإسكان ثانيه، بعده باء معجمة بواحدة، على وزن فعلان: واد في ديار بني تميم، قد (٢) تقدم ذكره في رسم البطاح، وفي رسم الجريب. ويوم من أيام حروب بني عامر وبني تميم يسمى يوم السؤبان.
وفي ذلك اليوم (٣) سمى عامر بن مالك ملاعب الأسنة، وفيه فر طفيل، قال أوس بن حجر:
فود (٤) أبو ليلى بن مالك * بمنعرج السؤبان لو يتقصع يلاعب أطراف الأسنة عامر * وصار له حظ الكتيبة أجمع (٥)

(١) ذكر البكري " السؤبان " هنا في فصل السين مع الهمزة. وكذلك جاء مهموزا في ديوان أوس بن حجر المطبوع في فينا سنة ١٨٩٢، وفي شرح النقائض لأبي عبيدة، المطبوع في ليدن ص ٩٣٣، وجاء في اللسان والتاج ومعجم البلدان ومعلقة زهير، بسين بعدها واو ساكنة. وأقول: لعل الهمز هو الأصل، ولكن التخفيف أشهر. على أن النسخة ق المخطوطة التي بأيدينا، ترسمه بالواو بدون همز حيث وقع. ويقال في اللغة: " إنه لسؤبان مال " أي حسن الرعية والحفظ له، والقيام عليه، هكذا حكاه ابن جنى. قال: وهو فعلان من السأب، الذي هو الزق، لان الزق إنما وضع لحفظ ما فيه. قلت: ولعل المكان سمى السؤبان لان المال الذي يرعى فيه يحفظ ويصلح عليه.
(٢) في ج: وقد.
(٣) اليوم: ساقطة من ج.
(٤) في ج والديوان: فرد، وهو خطأ بشهادة " لو " في البيت.
(٥) جاء هذا الشطر في ج هكذا: " وسار له خط الكثيب أجمع "، وهو خطأ. وفي الديوان: " وسار له خط الكتيبة أجمع "، وفيه خطأ في " سار " وفي " خط ".
ويؤيد رواية الأصل عندنا رواية البيت في خزانة الأدب الكبرى للبغدادي (ج ١ ص ٣٣٨)، وهي:
يلاعب أطراف الأسنة عامر * وراح له حظ الكتيبة أجمع

(٧٠٩)