منا بشجنة والذناب فوارس * وعتائد مثل السرار (١) المظلم * وذنابة العيص: موضع آخر، مذكور في رسم شواحط.
(الذنانين) بفتح أوله، وبنون بعد الألف، ونون بعد الياء. على بناء الجمع. هكذا نقلته من خط عبد الله بن حسين بن عاصم اللغوي. وهو ماء من مياه ماوية باليمن، قال ابن مقبل:
هاجوا الرحيل وقالوا إن موعدكم * ماء الذنانين من ماوية النزع (٢) * وقد رأيت من ضبطه بكسر أوله.
(الذنوب) على لفظ ذنوب الماء: موضع مذكور في رسم راكس.
الذال والهاء (الذهاب) بكسر أوله، وذكره ابن دريد بضمه، وبالباء المعجمة بواحدة في آخره: موضع من أرض بلحرث; وقد ذكرته في رسم الكور، قال الجعدي:
أتاهن أن مياه الذهاب * فالأوق فالملح فالميثب * فنجدى مريع فوادي الرجاء * إلى الخانقين إلى أخرب * تحرى عليه رباب السماك * شهرين من صيف مخصب * هكذا نقلته من كتاب إسماعيل بن القاسم، الذي قرأه على إبراهيم بن محمد بن

(١) في ج، ق: السواد.
(٢) كذا في ق، ز. والنزوع والنزيع: البئر القريبة القعر، تنزع دلاؤها بالأيدي.
وفى ج: الترع. تحريف.

(٦١٦)