الصحاح - الجوهري - ج ٥ - الصفحة ١٧٤٥

والصلال أيضا: العشب، سمى باسم المطر المتفرق.
والصل بالكسر: الحية التي لا تنفع منها (١) الرقية. يقال: إنها لصل صفا، إذا كانت منكرة مثل الأفعى.
ويقال للرجل إذا كان داهيا منكرا: إنه لصل أصلال، أي حية من الحيات شبه الرجل بها. قال النابغة الذبياني:
ماذا رزئنا به من حية ذكر نضناضة بالرزايا صل أصلال.
والصل أيضا: نبت. قال الراجز:
* الصل والصفصل واليعضيدا (٢) * والصليان: بقلة، وهو فعليان، الواحدة صليانة.
ويقال للرجل إذا أسرع الحلف ولم يتتعتع:
جذها جذ العير الصليانة. وذلك أن العير ربما اقتلع الصليانة من أصلها إذا ارتعاها.
والصلصل بالضم: الفاختة. والصلصل أيضا: ناصية الفرس. والصلصل أيضا: بقية الماء في الإداوة وفي أسفل الغدير. قال العجاج:
* صلاصل الزيت إلى الشطور (١) * شبه أعينها حيث غارت بالجرار فيها الزيت إلى أنصافها.
والصلصال: الطين الحر خلط بالرمل فصار يتصلصل إذا جف، فإذا طبخ بالنار فهو الفخار.
عن أبي عبيدة.
وصلصلة اللجام: صوته إذا ضوعف.
وتصلصل الحلي، أي صوت.
وصل اللحم يصل بالكسر صلولا، أي أنتن، مطبوخا كان أو نيئا. قال الحطيئة:
ذاك فتى يبذل ذا قدره لا يفسد اللحم لديه الصلول وأصل مثله.
وصللت اللحام (٢) أيضا، شدد للكثرة.
وصل المسمار وغيره يصل صليلا، أي صوت قال لبيد: