الصحاح - الجوهري - ج ٢ - الصفحة ٤٥٠

العريض. والمبلندي من الجمال: الصلب الشديد.
[بند] البند: العلم الكبير، فارسي معرب. قال الشاعر:
* وأسيافنا تحت البنود الصواعق * [بيد] البيداء: المفازة، والجمع بيد.
وباد الشئ يبيد بيدا وبيودا: هلك.
وأبادهم الله، أي أهلكهم.
والبيدانة: الأتان اسم لها. قال امرؤ القيس:
ويوما على صلت الجبين مسحج * ويوما على بيدانة أم تولب - وبيد بمعنى غير. يقال: إنه كثير المال، بيد أنه بخيل.
فصل التاء [تقد] التقدة: بكسر التاء (١): الكزبرة.
[تلد] التالد، المال القديم الأصلي الذي ولد عندك، وهو نقيض الطارف. وكذلك التلاد والاتلاد.
وأصل التاء فيه واو، تقول منه: تلد المال يتلد ويتلد تلودا. وأتلد الرجل، إذا اتخذ مالا. ومال متلد. وفى الحديث: " هن من تلادي " يعنى السور، أي من الذي أخذته من القرآن قديما.
والتليد: الذي ولد ببلاد العجم ثم حمل صغيرا فنبت ببلاد الاسلام. ومنه حديث شريح في رجل اشترى جارية وشرطوا أنها مولدة فوجدها تليدة فردها. والمولدة بمنزلة التلاد، وهو الذي ولد عندك.
وتلد (١) فلان في بنى فلان: أقام فيهم.
والاتلاد: بطون من عبد القيس، أتلاد عمان، لأنهم سكنوها قديما.
فصل الثاء [ثأد] الثأد: الندى والقر. قال ذو الرمة:
فبات يشئزه ثأد ويسهره * تذؤب الريح والوسواس والهضب - وقد يحرك. ومكان ثئد، أي ند. ورجل ثئد، أي مقرور.
والثأداء: الأمة، مثل الدأثاء، على القلب، قال الشاعر الكميت:
وما كنا بنى ثأداء لما * شفينا بالأسنة كل وتر - وكان الفراء يقول: الثأداء والسحناء، لمكان حروف الحلق.