الصحاح - الجوهري - ج ١ - الصفحة ١٠٤ - فصل الهاء

وقال أيضا:
هاجت به جوع غضف مخصرة * شوازب لاحها التقريب (١) والجنب [جوب] الجواب معروف. يقال أجابه وأجاب عن سؤاله، والمصدر الإجابة، والاسم الجابة بمنزلة الطاعة والطاقة. يقال: " أساء سمعا فأساء جابة " هكذا يتكلم بهذا الحرف.
والإجابة والاستجابة بمعنى. يقال استجاب الله دعاءه. قال الشاعر كعب بن سعد الغنوي:
وداع دعا يا من يجيب إلى الندى * فلم يستجبه عند ذلك مجيب (٢) والمجاوبة والتجاوب: التحاور. وتقول:
إنه لحسن الجيبة، بالكسر، أي الجواب.
ورجل ناصح الجيب أي أمين. والجيب للقميص، تقول: جبت القميص أجوبه وأجيبه، إذا قورت جيبه. قال الراجز:
باتت تجيب أدعج الظلام * جيب البيطر مدرع الهمام * والمجوب: حديدة يجاب بها أي يقطع.
وجاب يجوب جوبا، إذا خرق وقطع. قال الله تعالى: (وثمود الذين جابوا الصخر بالواد).
قال أبو عبيد: وسمى رجل من بنى كلاب جوابا لأنه كان لا يحفر بئرا ولا صخرة إلا أماهها.
وجبت البلاد أجوبها وأجيبها، واجتبتها، إذا قطعتها. ويقال: هل جاءكم من جائبة خبر، أي خبر يجوب الأرض من بلد إلى بلد.
وجيبت القميص تجييبا، إذا جعلت له جيبا.
واجتبت القميص، إذا لبسته. قال لبيد:
فبتلك إذ رقص اللوامع بالضحى * واجتاب أردية السراب إكامها والجوبة: الفرجة في السحاب وفى الجبال.
وانجابت السحابة: انكشفت.
والجوبة: موضع ينجاب في الحرة، والجمع جوب.
والجوب: الترس. والجوب كالبقيرة.
وتجوب: قبيلة من حمير حلفاء لمراد، منهم ابن ملجم. قال الكميت (١):
ألا إن خير الناس بعد ثلاثة * قتيل التجوبى الذي جاء من مصر