هشام بن الحكم ، مدافع حريم ولايت (فارسي) - سيد أحمد صفائي - الصفحة ٢٥٣

را مىشناسد، و چون خدايش را شناسد دين او را يارى مىكند. و اگر خدايش را نشناسد دينى براى او نيست. و چنان كه تن بدون جان برپا نمىشود دين هم جز به نيت راست برپا نخواهد شد. و نيت راست جز به عقل وجود پيدا نمىكند.
اى " هشام " همانا كشت در زمين نرم رويد نه در سنگ سخت. همچنين حكمت در دل فروتن ريشه دواند نه در دل متكبر سركش، زيرا خداوند فروتنى را ابزار و وسيله عقل و تكبر را ابزار و وسيله جهل قرار داده است كسى كه سر بسوى سقف فراز دارد سرش بشكند و كسى كه سر فرود آورد در سايه آن محفوظ ماند و بهرمند گردد، همچنين كسى كه براى خدا فروتنى ننمايد خدايش پست گرداند و كسى كه براى او فروتن باشد خدايش رفعت بخشد.
اى " هشام " چه بسيار زشت است نيازمندى پس از بى نيازى، و گناه پس از پرستش، و زشت تر آنكه پارسائى پس از مدتها عبادت، پرستش خدا را ترك گويد.
اى " هشام " زندگى فقط براى كسى خوب است كه شنونده پند پذير و دانشمند گويا باشد.
اى " هشام " چيزى برتر از خرد ميان بندگان پخش نشده است. خواب خردمند دانا برتر از بيدارى نادان است. هر يك از فرستادگان خدا خردمند بودند بطوريكه عقل آنان از تمام جديت و كوشش كوشش كنندگان در راه حق و طاعت برتر بوده است. و هر بنده يى فرايض خدا را فقط به نيروى عقل بجا ميآورد.
اى " هشام " رسول خدا فرمود هنگاميكه مؤمن را خاموش ببينيد به او نزديك شويد، زيرا او با خاموشى به حكمت مىرسد (يا حكمت را مىآموزد) مؤمن گفتارش كم و كردارش بسيار است. و منافق گفتارش بسيار و كردارش اندك است.
اى " هشام " خداوند به داود وحى فرمود كه به بندگانم بگو دانشمند شيفته دنيا را بين من و خود واسطه قرار ندهند تا آنان را از ياد و راه دوستى و مناجات من باز دارد. و آنان راه زنان بندگان منند. كمترين كيفر ايشان آنست كه شيرينى عبادت و مناجاتم را از دلهايشان برگيرم.
اى " هشام " هر كه خود را بزرگ شمارد فرشتگان آسمان و زمين لعنتش كنند.