سلع (١) في ثلاثة آلاف من المسلمين. فضرب هناك عسكره. والخندق بينه وبين القوم (٢) وبعد أن نجحت دسائس اليهود وتحركت قريش وغيرهم، روي أن حيي بن أخطب النضيري خرج حتى أتى كعب بن أسيد القرظي صاحب بني قريظة. وكان قد وادع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على قومه وعاهده على ذلك فلما سمع كعب صوت ابن أخطب أغلق دونه حصنه. فاستأذن عليه فأبى أن يفتح له فناداه: يا كعب إفتح لي.
فقال: ويحك يا حيي. إنك رجل مشؤوم. إني قد عاهدت محمدا " ولست بناقض ما بيني وبينه. ولم أر منه إلا وفاء وصدقا ". قال: ويحك إفتح لي حمى أكلمك. ففتح له: فقال: ويحك يا كعب جئتك بعز الدهر وببحر طام (٣) جئتك بقريش على قادتها وسادتها. وبغطفان على سادتها وقادتها.
قد عاهدوني أن لا يبرحوا حتى يستأصلوا محمدا " ومن معه.
فلم يزل حيي بكعب. يفتل منه في الذروة والغارب (٤) حتى سمح له على أن أعطاه عهدا " وميثاقا " لئن رجعت قريش وغطفان ولم يصيبوا محمدا "، أن أدخل معك في حصنك. حتى يصيبني ما أصابك. فنقض كعب عهده وبرئ مما كان عليه فيما بينه وبين رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
٩ وفي غزوة الأحزاب أخزى الله تعالى الذين اجتمعوا على قتال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وفي هذه الغزوة قتل علي بن أبي طالب عمرو بن عبد ود. فلم يبق بيت من بيوت المشركين إلا قد دخله وهن بقتل عمرو، ولم يبق بيت من بيوت المسلمين إلا وقد دخله عز بقتل
زوجات النبي (ص)
(١)
المقدمة
٥ ص
(٢)
تأملات في حكمة تشريع الزواج من أربع نساء
٨ ص
(٣)
تأملات في حكمة تعدد أزواج النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
١١ ص
(٤)
في ظلال الأوامر الإلهية لنساء النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)
٢٥ ص
(٥)
الألقاب والمعاني
٢٩ ص
(٦)
نظرات في دوائر الترغيب والترهيب
٣٢ ص
(٧)
1 - السيدة خديجة بنت خويلد
٣٨ ص
(٨)
2 - السيدة سودة بنت زمعة
٤٤ ص
(٩)
3 - عائشة بنت أبي بكر
٤٧ ص
(١٠)
4 - حفصة بنت عمر
٥٤ ص
(١١)
5 - زينب بنت خزيمة
٥٦ ص
(١٢)
6 - أم سلمة بنت أبي أمية
٥٨ ص
(١٣)
7 - زينب بنت جحش
٦٥ ص
(١٤)
8 - أم حبيبة بنت أبي سفيان
٧٢ ص
(١٥)
9 - جويرية بنت الحارث
٨٠ ص
(١٦)
10 - صفية بنت حيي
٨٧ ص
(١٧)
حركة اليهود تجاه الدعوة الخاتمة
٩٠ ص
(١٨)
الطريق إلى الكساء الخيبري
٩٧ ص
(١٩)
11 - السيدة ميمونة بنت الحارث
١٠٧ ص
(٢٠)
12 - السيدة مارية القبطية
١١١ ص
(٢١)
13 - ريحانة بنت زيد
١١٦ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
زوجات النبي (ص) - سعيد أيوب - الصفحة ٩٤ - حركة اليهود تجاه الدعوة الخاتمة
(١) جبل بالمدينة.
(٢) تفسير الميزان ٣٠٠ / ١٦.
(٣) الطام: البحر العظيم.
(٤) الذروة والغارب / أعلى الشئ وأصله. مأخوذ من فتل ذروة البعير المصعب وغاربه. لوضع الخطام في أنفه.
(٢) تفسير الميزان ٣٠٠ / ١٦.
(٣) الطام: البحر العظيم.
(٤) الذروة والغارب / أعلى الشئ وأصله. مأخوذ من فتل ذروة البعير المصعب وغاربه. لوضع الخطام في أنفه.
(٩٤)