ج - عمرو ونسبة حريق مكتبة الإسكندرية إليه لغط بعض المتأخرين من المؤرخين في مسألة إحراق مكتبة الإسكندرية الشهيرة. وناقش هذا الخبر كثير من علماء الإفرنج مثل (جبون) و (بطلر) و (سديو) و (چوستاف ليبون) وغيرهم فلم يمكنهم الجزم بأن عمرو بن العاص هو الذي أحرقها حقيقة بأمر الخليفة عمر بن الخطاب، كما زعم بعضهم - بل ارتابوا في صحة هذه الدعوى التي تنافي التقاليد الإسلامية، ولا يؤيدها أحد من المؤرخين المعاصرين للفتح الإسلامي، مثل (أوتيخوس) الذي وصف فتح الإسكندرية بإسهاب، فلم يرد لهذا الخبر ذكر البتة في تواريخهم.. الذي يدل على اختلاق هذا الخبر أيضا أنه لم يرد في تواريخ المقدمين، كالطبري والكندي واليعقوبي والبلاذري وابن عبد الحكم، ولا عمن أخذ عنهم من المتأخرين كالمقريزي والسيوطي. لذلك طرحت هذه الأقوال الآن جانبا، لأنها ليست قائمة على أساس متين.
وأول من نسب حريق مكتبة الإسكندرية إلى عمرو بن العاص عبد اللطيف البغدادي الذي توفي سنة ١٢٣١ م، بخلاف ما ذكره المؤرخون المحدثون أن أبا الفرج الملطي (١) كان أول من ذكر هذه الحادثة،

١ - هو غريغوريوس أبو الفرج بن أهرون المعروف بابن العبري، ولد سنة ١٢٢٦ م.
وكانت ولادته في مدينة ملطية قاعدة أرمينية الصغرى. جد من صفره في الحفظ، وأقبل على ارتشاف العلم فدرس أولا اليونانية والسريانية والعربية، ثم اشتغل بالفلسفة واللاهوت. فربه والده إلى أنطاكية سنة ١٢٤٣ م فاختار أبو الفرج هنالك طريقة الزهد والنسك، وانفرد في مغارة بالبرية. ولم يلبث غريغوريوس برهة في المغارة حتى شخص إلى طرابلس الشام. وأكمل قراءة البيان والطب مع رفيق له يسمى صليبا. وفي تلك الأثناء استدعاه البطريرق أغناطيوس سابا إلى أنطاكية، ورقاه العشرين من سنة إلى أسقفية جوباس من أعمال ملطية، ونصب رفيقه أسقفا على كنيسة عكاء. وما زال يرتقي في المناصب الكبرى حتى كانت سنة ١٢٦٤ م فانتخبه البطريرق أغناطيوس الثالث مغريانا (مغريان كلمة سريانية معناها المثمر. وكان منصب المغريان عند اليعاقبة من أكبر المناصب بعد البطريركية، وهو بمقام كبير رؤساء الأساقفة) على جهات الشرق - أي نواحي ما بين النهرين الشرقية والعراق العجمي، فقام بمهام منصبه وأتى في مغريانيته أعمالا خطيرة وآثارا مشكورة.
عمر أبو الفرج ستين سنة وتوفي سنة ١٢٨٦ م وكان ابن العبري رجل كد وعمل، ولم تنقطع حياته كلها عن المطالعة والتأليف، فإنه ألف ما يزيد على الثلاثين كتابا بالعربية والسريانية في الفلسفة وعلم الهيئة والطب والتاريخ والنحو والشعر وغيرها. أما تأليفه لكتاب (تاريخ الدول) فإنه نقله من السريانية إلى العربية في أواخر حياته، وضمنه أمورا كثيرة لا توجد في المطول السرياني، ولا سيما فيها يتعلق بدولة الإسلام والمغول وتراجم العلماء والأطباء. أه‍ بإيجاز عن كتاب مختصر الدول ص: ح. د. ه‍. و. (موجود بالمكتبة السلطانية نمرة ١٢٢٤ قسم التاريخ).

(١٦١)